孔子不得用于衛(wèi),便準(zhǔn)備到晉國(guó)去見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。走到黃河邊上,孔子聽(tīng)到了晉國(guó)賢臣竇鳴犢和舜華被趙簡(jiǎn)子所殺的消息,這對(duì)孔子不啻是又一次打擊,只得臨河而嘆,歸作《陬操》之曲以寄哀愁?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“孔子既不得用于衛(wèi)...[繼續(xù)閱讀]
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孔子不得用于衛(wèi),便準(zhǔn)備到晉國(guó)去見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。走到黃河邊上,孔子聽(tīng)到了晉國(guó)賢臣竇鳴犢和舜華被趙簡(jiǎn)子所殺的消息,這對(duì)孔子不啻是又一次打擊,只得臨河而嘆,歸作《陬操》之曲以寄哀愁?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“孔子既不得用于衛(wèi)...[繼續(xù)閱讀]
魯哀公六年(前489),孔子應(yīng)聘到楚國(guó)去,引起陳、蔡兩國(guó)士大夫們的恐懼,認(rèn)為楚國(guó)用孔子將對(duì)他們不利,于是一起發(fā)兵圍困孔子??鬃颖焕嗉Z,境況異常窘迫,便派子貢至楚求援,楚昭王興師迎接,這才免于難?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“聞...[繼續(xù)閱讀]
孔子的學(xué)生子游任武城邑令,用禮樂(lè)來(lái)教化百姓。孔子帶學(xué)生經(jīng)過(guò)武城時(shí),聽(tīng)到一片弦樂(lè)歌聲,便開玩笑說(shuō):“殺雞哪里要用牛刀呢?”《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》曰:“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’子游對(duì)曰:‘昔者偃也...[繼續(xù)閱讀]
楚國(guó)有一名隱士叫接輿,他看到當(dāng)時(shí)世事無(wú)常,而孔子卻到處游說(shuō)自己的政治主張,便用唱歌的方式勸諭孔子,亂世是沒(méi)有拯救希望的?!墩撜Z(yǔ)·微子》曰:“楚狂接輿歌而過(guò)孔子,曰:‘鳳兮鳳兮,何而德之衰也!往者不可諫也;來(lái)者猶可追也...[繼續(xù)閱讀]
春秋時(shí)代,正是新舊社會(huì)制度交替之際,舊有的統(tǒng)治秩序逐漸瓦解,君臣、父子、男女之間的界線也處于混亂之中??鬃佑需b于當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞的情況,刪削魯國(guó)的史書《魯春秋》而成《春秋》一書,以期懲惡而勸善,《孟子·滕文公下》曰...[繼續(xù)閱讀]
魯哀公十四年(前481)春,魯國(guó)的貴族們?cè)诮纪忉鳙C,有人捉到一只麟,孔子認(rèn)為這是個(gè)壞征兆,他所寫的史書《春秋》也就此擱筆,世稱“獲麟絕筆”?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“魯哀公十四年春,狩大野。叔孫氏車子鉏商獲獸,以為不祥。仲...[繼續(xù)閱讀]
春秋時(shí)晉國(guó)的大夫趙盾掌政,因避晉靈公的迫害而出走,還未出境,他的族弟趙穿便把晉靈公給殺了,趙盾于是又回朝執(zhí)政。太史董狐在史書中寫道:“趙盾弒其君。”孔子對(duì)此大加贊揚(yáng),認(rèn)為其敢于秉筆直書,是良史?!蹲髠鳌ば辍?..[繼續(xù)閱讀]
孔子晚年從衛(wèi)國(guó)返居魯國(guó),從事教育和古代文化遺產(chǎn)的研究。在戰(zhàn)亂頻繁的春秋時(shí)代,禮崩樂(lè)壞,孔子為了使古代樂(lè)歌恢復(fù)本來(lái)面貌,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行了正樂(lè)和整理篇章的工作。《論語(yǔ)·子罕》曰:“子曰;‘吾自衛(wèi)返魯,然后樂(lè)正,《雅》、...[繼續(xù)閱讀]
相傳古時(shí)詩(shī)有三千多篇,孔子對(duì)其進(jìn)行了刪定,這就是現(xiàn)在的《詩(shī)》三百零五篇?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“古者詩(shī)三千余篇。及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厲之缺,始于袵席?!睂?duì)于孔子刪詩(shī)之說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]
由于秦始皇焚燒《詩(shī)》、《書》,《尚書》到了漢代就只剩下伏生為避秦末戰(zhàn)亂而藏入壁中的二十九篇,此后雖然間有佚篇發(fā)現(xiàn),但終殘缺不全。西漢后期盛行起來(lái)的緯書謂,《尚書》原有三千多篇,經(jīng)孔子親手刪定,剩下百二十篇?!稌?..[繼續(xù)閱讀]