人生之謎是古往今來圣哲們一直探索的不解之謎。人是什么,人在茫茫宇宙中處在何種地位,人類縱覽來自何方等人類自我定位問題,一直是古今中外智者們所孜孜探求的。對人類自我定位問題的各種睿智的回答,實在是一件非常有意義...[繼續(xù)閱讀]

    生棟覆屋,怨怒不及。弱子下瓦,慈母操箠。天道之極,遠者自親;人事之起,近親造怨。事物之于人也,無私近也,無私遠也。巧者有余,而拙者不足。其功順天者天助之,其功逆天者天違之。天之所助,雖小必大;天之所違,雖成必敗。順天者...[繼續(xù)閱讀]

    管子曰:“道之在天者,日也;其在人者,心也?！?..[繼續(xù)閱讀]

    凡在有司執(zhí)制者之制,非道也。圣人之道,若存若亡,援而用之,歿世不亡。與時變而不化,應(yīng)物而不移,日用之而不化。...[繼續(xù)閱讀]

    道者,一人用之,不聞有余;天下行之,不聞不足。此謂道矣。小取焉則小得福,大取焉則大得福,盡行之而天下服,殊無取焉則民反,其身不免于賊。左者、出者也;右者,人者也。出者不傷人,入者自傷也。不日不月,而事以從;不卜不筮,而謹知...[繼續(xù)閱讀]

    故“道”大,天大;地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法“道”,“道”法自然。...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)尹子曰:“無一物非天,無一物非命,無一物非神,無一物非玄。物既如此,人豈不然?人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通玄。不可彼天此非天,彼神此非神,彼命此非命,彼玄此非玄。”...[繼續(xù)閱讀]

    惟精在天為寒,在地為水,在人為精;神在天為熱,在地為火,在人為神;魄在天為燥,在地為金,在人為魄;魂在天為風,在地為木,在人為魂。以我之神,合天地萬物之神,譬如萬火可合為一火;以我之魄,合天地萬物之魄、譬如金之為物,可合異金...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)尹子曰:譬如大海,能變化億萬蛟魚,水一而已。我之與物,蓊然蔚然,在大化中,性一而已。知夫性一者,無人無我,無死無生。...[繼續(xù)閱讀]

    夫既尚同乎天子,而未尚同乎天者,則天災(zāi)將猶未止也。故尚若天降寒熱不節(jié),雪霜雨露不時,五谷不孰,六畜不遂,疾災(zāi)戾疫,飄風苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。...[繼續(xù)閱讀]