經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)發(fā)展階段上生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是指建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等設(shè)施。馬克思說:“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的...[繼續(xù)閱讀]
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經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)發(fā)展階段上生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是指建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等設(shè)施。馬克思說:“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的...[繼續(xù)閱讀]
也叫觀念形態(tài)。意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性,是人所特有的對(duì)于客觀世界的主觀映象。意識(shí)是在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上和語(yǔ)言同時(shí)出現(xiàn)的,一開始就是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。社會(huì)意識(shí)指反映社會(huì)現(xiàn)象的意識(shí)形態(tài),是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映,是人們...[繼續(xù)閱讀]
唯物主義的認(rèn)識(shí)論。反映論認(rèn)為,物質(zhì)是第一性的,人的意識(shí)是在人接觸客觀事物中獲得的,是人腦對(duì)客觀事物的反映。列寧在《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》里引了恩格斯的一段話后指出:“可見,唯物主義的理論,即思想反映對(duì)象的理論...[繼續(xù)閱讀]
通過塑造形象具體地反映社會(huì)生活、表達(dá)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、戲劇、電影、建筑等。藝術(shù)起源于勞動(dòng)。在原始社會(huì)中,藝術(shù)和勞動(dòng)緊密聯(lián)系:詩(shī)歌是勞動(dòng)的“號(hào)子”,舞蹈、壁畫則是...[繼續(xù)閱讀]
使用一定的物質(zhì)材料(繪畫用顏料、絹、布、紙等;雕塑用木、石、泥、銅等),塑造出人們可以感觸烈的平面或立體的形象,反映客觀世界具體事物的一種藝術(shù)。包括繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)等,亦稱“美術(shù)”、“視覺藝術(shù)”或...[繼續(xù)閱讀]
藝術(shù)的一類。主要運(yùn)用音響、節(jié)奏、旋律或人體動(dòng)作來塑造直接作用于聽覺或視覺的藝術(shù)形象。音樂、舞蹈就屬于表演藝術(shù)。其特點(diǎn)是必須通過一定形式的表演,才能把音樂或舞蹈形象表現(xiàn)出來,使觀眾或聽眾了解所反映的生活和思想...[繼續(xù)閱讀]
藝術(shù)分類用語(yǔ)。指綜合了幾種藝術(shù)成分,融合了幾種藝術(shù)所使用的材料和手段來塑造形象的藝術(shù)。例如戲劇,主要綜合了文學(xué)、表演、音樂、美術(shù)和舞蹈等各種藝術(shù)表現(xiàn)手段來塑造舞臺(tái)形象。通常專指同時(shí)兼用視覺和聽覺感受的藝術(shù)...[繼續(xù)閱讀]
戲劇藝術(shù)的統(tǒng)稱。也常專指戲劇的舞臺(tái)演出,借以區(qū)別于戲劇的文學(xué)部分(劇本)。...[繼續(xù)閱讀]
文學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)稱。按理文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù),應(yīng)該包括在藝術(shù)內(nèi),人們習(xí)慣于把文學(xué)與藝術(shù)并提,是為了強(qiáng)調(diào)文學(xué)在整個(gè)藝術(shù)中的重要地位和作用,它一方面在社會(huì)生活中有廣泛的影響,另一方面它又往往是其它藝術(shù)的不可分割的組成部分。...[繼續(xù)閱讀]
以語(yǔ)言為手段構(gòu)成形象來反映社會(huì)生活,并表達(dá)作者思想感情的藝術(shù),故又稱“語(yǔ)言藝術(shù)”。社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一。起源于勞動(dòng),但也不能忽視其它社會(huì)因素對(duì)文學(xué)起源的影響,它是一定的社會(huì)生活在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是人類按照美的...[繼續(xù)閱讀]