主要指古代原始社會、奴隸社會和封建社會遺留的建筑物。在原始社會末期,我們的祖先就學(xué)會了用泥土和木材來建造房屋。經(jīng)過奴隸社會到封建社會初期,由于各種需要和各族人民的不斷努力,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),逐步形成了一個(gè)獨(dú)特...[繼續(xù)閱讀]
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主要指古代原始社會、奴隸社會和封建社會遺留的建筑物。在原始社會末期,我們的祖先就學(xué)會了用泥土和木材來建造房屋。經(jīng)過奴隸社會到封建社會初期,由于各種需要和各族人民的不斷努力,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),逐步形成了一個(gè)獨(dú)特...[繼續(xù)閱讀]
用土做建筑材料稱土木建筑。上古的穴居,奴隸社會以及封建社會的土城垣、土窯洞、高臺建筑、民間土筑房屋建筑等,均屬此類建筑。土木建筑本身厚重,防御性很強(qiáng),如古代城墻和萬里長城,建造堅(jiān)固,如果沒有人為的破壞,它們可以保...[繼續(xù)閱讀]
高臺,主要采用土來建造,是我國特有的一種工程類型,也是我國土木建筑中的一個(gè)重要方面。從春秋戰(zhàn)國到秦漢之際是我國高臺建筑的盛行時(shí)期,筑臺工程的質(zhì)量和規(guī)模都達(dá)到空前未有的地步。到漢唐時(shí)代由于樓閣的發(fā)展,高臺建筑耗費(fèi)...[繼續(xù)閱讀]
天然洞穴是人類最早的一種棲身之所。我國很多地方(凡是石灰?guī)r溶洞發(fā)育地區(qū))都有這種人類居住遺址。適于人類居住的洞穴,大多洞室開闊、光線明亮、洞內(nèi)干燥、洞壁嚴(yán)密,而且附近常有一個(gè)較好的活動(dòng)場所。...[繼續(xù)閱讀]
先秦文獻(xiàn)追述建筑的起源,認(rèn)為是從“有巢氏”教人“構(gòu)木為巢”開始的。從“有巢氏”的名稱可知,巢居產(chǎn)生于氏族社會。巢居的原始形態(tài),可推測為在單株大樹上架巢,即在分枝開闊的叉間鋪設(shè)枝干莖葉,構(gòu)成居住面;再用枝干相交構(gòu)...[繼續(xù)閱讀]
這種地穴式居室建筑以黃土地帶的仰韶文化為多。它的特點(diǎn)象一個(gè)地穴,一般作上小下大的袋狀,有單室和雙室兩種。(圖二)圖2...[繼續(xù)閱讀]
這是我國仰韶文化時(shí)期有代表性的一種居室建筑。它利用挖下去的坑邊當(dāng)作墻壁。墻壁上面立柱子??友?也就是室內(nèi))中間立上一根高柱子,然后把四周的柱子與室內(nèi)那根柱子連在一起,搭成一個(gè)斜坡式的屋頂。用草拌上泥土敷在屋頂...[繼續(xù)閱讀]
仰韶文化的一種半地穴式住房。這類房屋一般建造在地面上,直徑約4—6米,周圍密排較細(xì)的木柱,柱與木之間用編織方法構(gòu)成壁體。室內(nèi)有2—6根較大的柱子。屋頂形狀可能在錐形木構(gòu)架之上,建造一個(gè)四面坡式的小屋頂。...[繼續(xù)閱讀]
仰韶文化的一種半地穴式房屋。其建造法是在黃土地面上掘成0.50~0.80米深的淺穴。面積約20平方米左右,最大的可達(dá)40余平方米,內(nèi)轉(zhuǎn)角成弧形。門口有斜階通至室內(nèi)。階道上部可能搭有簡單的人字形頂蓋。淺穴四周緊密而整齊地排列...[繼續(xù)閱讀]
長江下游新石器時(shí)代晚期的居住房屋形式之一。因?yàn)檫@些地區(qū)的土質(zhì)多為粘土,排水慢,含水量大,因此多在地面上建造窩棚式住房。平面有圓形和方形。墻壁和屋頂可能是用植物干莖編織的骨架上敷以泥層。...[繼續(xù)閱讀]