儒家的十二部經(jīng)典。宋晁公武《郡齋讀書志》言:唐文宗太和年間,“復(fù)刻十二經(jīng),立石國(guó)學(xué)”,是為《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾...[繼續(xù)閱讀]
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儒家的十二部經(jīng)典。宋晁公武《郡齋讀書志》言:唐文宗太和年間,“復(fù)刻十二經(jīng),立石國(guó)學(xué)”,是為《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾...[繼續(xù)閱讀]
儒家的十三部經(jīng)典。自宋代朱熹以《孟子》和《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合編為《四書》之后,《孟子》亦被升格至“經(jīng)”的地位。連同唐文宗太和年間所刻“十二經(jīng)”,合稱“十三經(jīng)”。清阮元校刻《十三經(jīng)注疏》為今之通行本...[繼續(xù)閱讀]
通指西漢宣、元時(shí)期所立今文經(jīng)學(xué)博士。初,漢武帝建元五年“置《五經(jīng)》博士”(參見“五經(jīng)博士”),后,各經(jīng)家派分增,至宣、元時(shí)期立于學(xué)官者實(shí)十六家。計(jì)有:《易》:施氏、孟氏、梁丘氏、京氏,(即施讎、孟喜、梁丘賀、京房)四家...[繼續(xù)閱讀]
東漢經(jīng)學(xué)家。字子然,山陽(yáng)東緡(今金鄉(xiāng)縣東北)人。習(xí)《公羊嚴(yán)氏春秋》。建武初,為諫議大夫、博士,封關(guān)內(nèi)侯,遷少府。教授諸生,著錄者數(shù)千人。稱當(dāng)世大儒。樓望、承宮等皆受業(yè)于恭。拜侍中祭酒,與劉昆俱在光武左右,每事諮訪之...[繼續(xù)閱讀]
清代學(xué)者。字道讓。沾化人。早年家貧,借書以讀。后承庭訓(xùn),與弟同學(xué)切磋。乾隆三十七年(1772年)歲貢,晚年官沂水訓(xùn)導(dǎo),且盡心于教學(xué)。博覽群書,著述求新義。曾著《四書講義簡(jiǎn)抄》。...[繼續(xù)閱讀]
清代學(xué)者。字季溫,號(hào)漫亭。沾化人。乾隆六年(1741年)拔貢。持己謙和,博覽群書,工詩(shī)賦,尤精于《易》學(xué),著有《易經(jīng)融注》。...[繼續(xù)閱讀]
清學(xué)者。字少山。日照人。許瀚弟子。精于《說文》及金石文字之學(xué)。汪鳴鑾以其學(xué)行俱優(yōu),保薦為翰林院待詔銜。著有《呂氏春秋校錄》,校勘仿宋《說文解字》、仿宋《翰苑集》、仿宋《陶詩(shī)注》、仿宋《唐石經(jīng)凡例》。...[繼續(xù)閱讀]
清學(xué)者。字伯才,一字化林,號(hào)梅山。日照人。好金文,師事許瀚學(xué)小學(xué),未竟所學(xué),年32卒。著有《說文解字韻隸》12卷,未刊行,現(xiàn)存山東博物館。...[繼續(xù)閱讀]
儒家的七部經(jīng)典。西漢武帝時(shí)置“五經(jīng)博士”,以《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”。至東漢,因提倡“以孝治天下”,又增《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》為經(jīng)典,合稱“七經(jīng)”。...[繼續(xù)閱讀]
孔子弟子?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“孔子以《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”;又《仲尼弟子列傳》云:“受業(yè)身通者七十有七人”。故亦稱“七十二大賢”或“七十七大賢”。依《仲尼弟子...[繼續(xù)閱讀]