1.青虛山古代廟觀的沿革與興建青虛山的寺、廟、庵、觀,在晉代及隋唐時(shí)期已有修建。金朝大定年間,重顯子陳道益修建道觀一百多處。到清代,部分廟宇被毀,但仍有七十二處之多。清光緒年間,英、美、法等國(guó)的天主教、基督教,將廟...[繼續(xù)閱讀]

    1.廟會(huì)盛況青虛山廟會(huì)大約起源于宋末元初,元朝廟會(huì)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,明清為鼎盛時(shí)期。清光緒年間,雖然許多廟宇被西方列強(qiáng)摧毀,但廟會(huì)卻依然興旺。一直延續(xù)到1937年的七七事變,日本帝國(guó)主義侵占華北,廟會(huì)方停止。20世紀(jì)80年代,冷清...[繼續(xù)閱讀]

    保定城西12里,市防洪大堤外,有一大車村。出大車東北口,穿越一畝泉河及防洪大堤?hào)|北1里處,是小車村。為何叫大車小車,說(shuō)法不一。一說(shuō)是曹操伐袁紹,因曹軍糧草輜重大車隊(duì)、小車隊(duì)落陣此處而得名。二說(shuō)是唐代山西洪洞縣往此移...[繼續(xù)閱讀]

    在保定市和郊區(qū),受清代直隸總督方觀承的影響,五道廟到處都是,可是沒有廟會(huì)。但在保定郊區(qū),奶奶廟及奶奶廟廟會(huì)數(shù)量不算少,在信奉神靈和上奶奶廟的人群中,有三種人最多,其一是信奉者;其二是經(jīng)商者;其三是看熱鬧者。他們對(duì)于...[繼續(xù)閱讀]

    根據(jù)地方志和村中的傳說(shuō),大車梁姓家族先從村中分離出來(lái),獨(dú)立成村,被稱為“大車梁莊”,或俗稱后梁莊。新中國(guó)成立后,此村與大車村合并,又回歸大車村,村名和梁姓消失。大車辛姓家族北遷一里,建成“大車辛莊”?，F(xiàn)鄭姓為村中大...[繼續(xù)閱讀]

    　　有女嫁給南北奇,　　得吃蝦,得吃魚,　　芽?jī)号?大荸薺,　　碗里盛的是白米,　　抽個(gè)空兒去趕集。這首流傳于保定的民謠,唱的是南北奇這魚米之鄉(xiāng)甜美的生活光景。南北奇在大車村西北10里,距保定城22里。原來(lái)的保滿公路從...[繼續(xù)閱讀]

    “保定府,城西南二十五里——大汲店通衢巨鎮(zhèn)也?！爆F(xiàn)全村共780戶,3000人,耕地3100畝,村落居住面積約1000畝。清苑縣地名辦公室于1987年10月,在大汲店西門外高臺(tái)上的雙柏樹下,立方形白色地名石碑,刻文:“唐朝年間,此地有驛路通過(guò),車...[繼續(xù)閱讀]

    很早以前,保定西郊苑七里店村東北,就有一個(gè)大水洼。侯河流經(jīng)此地,東穿前后屯兩村之間,過(guò)五里鋪后與白草溝河相匯。這大水洼,素有“龍?zhí)丁敝Q。宋朝元祐元年(1086年),在龍?zhí)稏|北的高地上,建起了一座龍?zhí)稄R,廟中供奉的是一位農(nóng)...[繼續(xù)閱讀]

    二月二龍?zhí)稄R和苑七里店西三四里的白草溝河、侯南河之間,有東西相連的兩個(gè)村莊,東為富昌屯,西為富昌。這便是遠(yuǎn)近聞名的抄紙村,也是保定郊區(qū)最早的手工業(yè)村。1984年編著的保定市《地名資料匯編》載:“富昌有耕地2991畝,以農(nóng)為...[繼續(xù)閱讀]

    古老的傳說(shuō)。保定城東西高莊村,湯家的出殯隊(duì)伍正在哭嚎聲中前進(jìn),忽然從隊(duì)伍前面橫過(guò)來(lái)一個(gè)人,張開兩手,攔住去路,并高聲喊叫:“快停下,千萬(wàn)不能埋呀!”主事人趕緊上前問(wèn)話。那人說(shuō):“棺中之人,肯定是個(gè)臨產(chǎn)的婦女。人并沒死...[繼續(xù)閱讀]