◎固執(zhí)不變的哀傷,是一種逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動(dòng)。——[英]莎士比亞《哈姆萊特》◎有些人能控制哀傷,有些人卻受哀傷控制?!猍美]愛(ài)默生《智能的自然史·論悲刮》◎只有深哀和極樂(lè)才能顯露你的真實(shí)。—...[繼續(xù)閱讀]
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◎固執(zhí)不變的哀傷,是一種逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動(dòng)。——[英]莎士比亞《哈姆萊特》◎有些人能控制哀傷,有些人卻受哀傷控制?!猍美]愛(ài)默生《智能的自然史·論悲刮》◎只有深哀和極樂(lè)才能顯露你的真實(shí)。—...[繼續(xù)閱讀]
◎癌:1.讓醫(yī)生和家屬都沉默不語(yǔ)的病。2.很遺憾,目前它跟“混賬”一樣,無(wú)藥可醫(yī)?!T建新等《東方魔鬼辭典》◎癌癥——被處以極刑的人?!治等恕队奕诵恼Z(yǔ)》◎癌癥——終生的內(nèi)疚,正是它蠶食你的肉體?!猍美]安·比...[繼續(xù)閱讀]
◎矮子——只長(zhǎng)腦汁的人?!治等恕队奕诵恼Z(yǔ)》◎坐在巨人肩上的矮子比巨人看得更遠(yuǎn)?!猍古羅馬]盧卡努斯《內(nèi)戰(zhàn)記》◎會(huì)升遷為領(lǐng)導(dǎo)階層的人,通常個(gè)子都不高。——[日]富田隆《心情法則》◎矮小的人往往都有高尚的靈魂...[繼續(xù)閱讀]
◎愛(ài)是美德的種子。——〔意〕但丁《神曲·凈界》◎愛(ài)是真正使人復(fù)蘇的動(dòng)力。——〔德〕歌德《文學(xué)與藝術(shù)》◎愛(ài):一種暫時(shí)的精神錯(cuò)亂。治療的良方是婚姻,或讓病人離開(kāi)病源。——〔美〕安·比爾斯《魔鬼辭典》◎愛(ài)——像口...[繼續(xù)閱讀]
◎愛(ài)財(cái)是萬(wàn)惡之源?!灿ⅰ橙に沟傥纳屠柙?shī)篇圖一:大衛(wèi)和梅洛弟亞拜占庭藝術(shù)藏于巴黎國(guó)家圖書(shū)館?!蛴腥苏f(shuō)愛(ài)財(cái)是萬(wàn)惡之本,缺財(cái)也同樣是萬(wàn)惡之本?!灿ⅰ橙ぐ吞乩?小)《埃瑞洪》◎愛(ài)財(cái)勝于友者,不當(dāng)?shù)萌酥異?ài)。...[繼續(xù)閱讀]
◎人民的愛(ài)戴比勝利可貴。——〔法〕雨果《兇年集·葬禮》◎臣民的愛(ài)戴就是國(guó)王的保鏢。——英語(yǔ)諺語(yǔ)◎在外受人愛(ài)戴的人,在家里也會(huì)百事如意?!⒄Z(yǔ)諺語(yǔ)◎最強(qiáng)的人也不能做到永遠(yuǎn)為人所愛(ài)戴?!卜ā潮R梭...[繼續(xù)閱讀]
◎愛(ài)撫——理論與實(shí)踐相結(jié)合?!钔!墩f(shuō)男道女》◎憤怒融化在愛(ài)撫之中,如同一條冰柱融化在陽(yáng)光里一樣?!卜ā嘲蜖栐恕端涝┘摇贰驉?ài)撫不單是“撫摸”,愛(ài)撫是加工。愛(ài)撫他人時(shí),我藉著我的愛(ài)撫將愛(ài)從我的手指上...[繼續(xù)閱讀]
◎愛(ài)國(guó)乃文明志士的第一美德?!卜ā衬闷苼觥驉?ài)祖國(guó)是最重要的社會(huì)公德?!?jiǎng)⒅救渡鐣?huì)箴言》◎除非人類有愛(ài)國(guó)心,否則,不會(huì)有一個(gè)太平的世界?!灿ⅰ晨吕章芍巍对ɡ麃喼贰驉?ài)家的人才會(huì)愛(ài)國(guó)?!灿ⅰ?..[繼續(xù)閱讀]
◎愛(ài)國(guó)主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛(ài)國(guó)之情則是放大了的孝心。——〔英〕戴·達(dá)·菲爾德《演講集·一篇悼詞》◎愛(ài)國(guó)主義本身是愛(ài)和美德組成的金鏈上必不可少的一環(huán)?!灿ⅰ晨吕章芍巍驉?ài)國(guó)主義就是千百年固定...[繼續(xù)閱讀]
◎愛(ài)好乃創(chuàng)造之?dāng)场!卜ā衬_阿引自《紐約時(shí)報(bào)》◎一切愛(ài)好都存在于天性之中?!卜ā忱蒸敗吨V語(yǔ)詞典》◎文藝的愛(ài)好是一種無(wú)法毀滅的本能?!裁馈硱?ài)默生《愛(ài)默生文選》◎貧不能享客,而好客。老不能徇世,而好...[繼續(xù)閱讀]