中國遠(yuǎn)古神話傳說,中國古代文學(xué)的最初階段,也是華夏文苑的發(fā)軔時期,是對后世文學(xué)發(fā)展具有重大影響的文學(xué)源頭。在這里,具體講解“中國遠(yuǎn)古神話傳說”之前,先要了解這樣幾個問題:一、華夏文苑的源頭華夏文苑發(fā)軔時期,是一個...[繼續(xù)閱讀]

    《風(fēng)俗通義》俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩絚泥中,舉以為人。故富貴賢知者,黃土人也;貧賤凡庸者,引絚人也。神話說女媧見到開天辟地后,有了萬物,卻還沒有人,于是,她就用黃土摻水揉成泥團,然后...[繼續(xù)閱讀]

    《淮南子》昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。本篇選自《淮南子·天文訓(xùn)》。題目是后加的。這是一個古代部族首領(lǐng)同一個帝王爭奪帝位的故事。從中記...[繼續(xù)閱讀]

    《淮南子》往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載;火爁焱而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死...[繼續(xù)閱讀]

    《淮南子》逮至堯之時,十日竝出,焦禾稼,殺草木,而民無所食,猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青邱之澤,上射十日,而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。萬...[繼續(xù)閱讀]

    《山海經(jīng)》發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。本篇選自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》。這個故事...[繼續(xù)閱讀]

    《山海經(jīng)》蚩尤作兵,伐黃帝。黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水,蚩尤請風(fēng)伯雨師,縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰“魃”。雨止。遂殺蚩尤。本篇選自《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》。這個故事反映上古時期兩個部族之間的斗爭。《黃帝擒蚩...[繼續(xù)閱讀]

    《山海經(jīng)》洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀腹生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。本篇選自《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》。這則神話傳說故事,描寫了遠(yuǎn)古時代先民們戰(zhàn)勝洪水的英雄業(yè)績。鯀無私無畏,為民眾...[繼續(xù)閱讀]

    《山海經(jīng)》夸父與日逐走,入日?？?欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。本篇選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。這個故事,表現(xiàn)了人們對于勇敢、力量和偉大氣魄的贊賞,對死后不忘為人造福的崇高...[繼續(xù)閱讀]

    天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。后乃有三皇。(《藝文類聚》引《三...[繼續(xù)閱讀]