孫子曰: 兵②者,國(guó)之大事③,死生之地④,存亡之道⑤,不可不察也。故經(jīng)⑥之以五⑦,校之以計(jì)⑧,而索⑨其情: 一曰道⑩,二曰天⑪,三曰地⑫,四曰將⑬,五曰法⑭。道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,而民弗詭...[繼續(xù)閱讀]
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孫子曰: 兵②者,國(guó)之大事③,死生之地④,存亡之道⑤,不可不察也。故經(jīng)⑥之以五⑦,校之以計(jì)⑧,而索⑨其情: 一曰道⑩,二曰天⑪,三曰地⑫,四曰將⑬,五曰法⑭。道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,而民弗詭...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 凡用兵之法,馳車(chē)①千駟②,革車(chē)③千乘④,帶甲⑤十萬(wàn),千里饋糧⑥;內(nèi)外⑦之費(fèi),賓客⑧之用,膠漆⑨之材,車(chē)甲⑩之奉⑪,日費(fèi)千金⑫,然后十萬(wàn)之師舉⑬矣。其用戰(zhàn)⑭也勝,久⑮則鈍兵挫銳⑯,攻城則力屈...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 夫用兵之法,全國(guó)為上②,破國(guó)次之③;全軍④為上,破軍次之;全旅⑤為上,破旅次之;全卒⑥為上,破卒次之;全伍⑦為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。故上兵⑧伐謀⑨,其次伐交⑩,其次伐...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝②,以待敵之可勝③;不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不能使敵之必④可勝。故曰: 勝可知⑤,而不可為⑥。不可勝者,守⑦也;可勝者,攻⑧也。守則不足⑨,攻則有余。善守者,藏于九地⑩之...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 凡治眾①如治寡,分?jǐn)?shù)②是也。斗眾③如斗寡,形名④是也。三軍之眾,可使必受敵而無(wú)敗者,奇正⑤是也。兵之所加⑥,如以碫⑦投卵者,虛實(shí)⑧是也。凡戰(zhàn)者,以正合⑨,以奇勝⑩。故善出奇者,無(wú)窮如天地,不竭如江河。終而復(fù)始...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 凡先處①戰(zhàn)地而待②敵者佚③,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)④者勞。故善戰(zhàn)者,致人⑤而不致于人。能使敵人自至⑥者,利⑦之也;能使敵人不得至者,害之也。故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動(dòng)之。出⑧其所不趨,趨其所不意。行千里而不勞...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾①,交和而舍②,莫難于軍爭(zhēng)③。軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利④。故迂其途而誘之以利⑤,后人發(fā),先人至⑥,此知迂直之計(jì)⑦者也。故軍爭(zhēng)為⑧利,軍爭(zhēng)為危。舉軍⑨而爭(zhēng)利,則不及⑩;委軍...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾①。圮地②無(wú)舍③,衢地④合交⑤,絕地⑥無(wú)留⑦,圍地⑧則謀⑨,死地則戰(zhàn)。途⑩有所不由⑪,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受。故將通于九變⑫之利者,知用兵矣;將不...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 凡處軍①相敵②,絕山③依谷④,視生⑤處高⑥,戰(zhàn)隆無(wú)登⑦,此處山之軍也。絕⑧水必遠(yuǎn)水,客⑨絕水而來(lái),勿迎⑩之于水內(nèi),令半濟(jì)⑪而擊之,利;欲戰(zhàn)者⑫,無(wú)附⑬于水而迎客;視生處高,無(wú)迎水流⑭,此處水上之軍也...[繼續(xù)閱讀]
孫子曰: 地形有通者①,有掛者②,有支者③,有隘者④,有險(xiǎn)者⑤,有遠(yuǎn)者⑥。我可以往,彼可以來(lái),曰通;通形者,先居高陽(yáng),利糧道,以戰(zhàn)則利。可以往,難以返,曰掛;掛形者,敵無(wú)備,出而勝之;敵若有備,出而不勝,難以返,不利。我出而不利,彼...[繼續(xù)閱讀]