相傳為伏羲氏所作。《易緯》:“卦者,掛也;言懸掛物象以示于人,故謂之‘卦’。”以一長(zhǎng)橫(陽爻)、一斷橫(陰爻)兩種為根本;由三個(gè)陽爻、陰爻,或一陽爻配二陰爻,或一陰爻配二陽爻,共為八種形式,故曰“八卦”:☰,曰乾(天); ...[繼續(xù)閱讀]
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相傳為伏羲氏所作。《易緯》:“卦者,掛也;言懸掛物象以示于人,故謂之‘卦’。”以一長(zhǎng)橫(陽爻)、一斷橫(陰爻)兩種為根本;由三個(gè)陽爻、陰爻,或一陽爻配二陰爻,或一陰爻配二陽爻,共為八種形式,故曰“八卦”:☰,曰乾(天); ...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)古建筑藝術(shù)。位于四川成都青羊?qū)m三清殿南。今存為清同治、光緒年間所建。藻井八方飾有八卦圖案,故稱。亭基座正方形,每邊長(zhǎng)1.5米,亭身圓形,上覆黃琉璃瓦;圓下方,象征天地。八根石柱鏤龍飾,重檐八角攢尖頂,寓有吉祥之意。...[繼續(xù)閱讀]
戲曲服裝之一種。有黑紫、寶藍(lán)兩色,繡有“八卦”、“太極圖”形,大領(lǐng),后衣無擺,腰部稍向里縮,前身下部有兩根飄帶,背后綴有帶子。穿“八卦衣”,象征有“道術(shù)”或有軍事謀略,如京劇《空城計(jì)》中之諸葛亮即著此衣。...[繼續(xù)閱讀]
用于曲藝中為單弦和多種牌子曲伴奏的一種八角形打擊樂器。其八角象征滿族正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正藍(lán)、鑲藍(lán)八個(gè)旗。相傳由八旗首領(lǐng)各獻(xiàn)給汗王一塊最好的木料鑲嵌而成。八邊中七邊的木框中各雕開一個(gè)海棠...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)民間剪紙。流行于甘肅寧縣。剪紙娃娃兩手各握豎一禾苗,頭頂著內(nèi)有一蜘蛛的八卦形(代表太陽),象征萬物生長(zhǎng)靠太陽。春節(jié)剪貼,祈禱在新的一年里農(nóng)業(yè)豐收。...[繼續(xù)閱讀]
周代祭祀之名,秦稱臘。古人于田功告成之時(shí),即每年建亥之月(十二月)舉行的祭儀。所祭者,均為與農(nóng)事有關(guān)神、人、物?!抖Y·郊特性》:“八蠟以記四方?!卑讼炛傅氖?一先嗇,祭神農(nóng);二司嗇,祭后稷;三農(nóng),祭古時(shí)田官之神;四郵表畷...[繼續(xù)閱讀]
清代包括滿州旗人在內(nèi)的八旗滿洲、蒙古、漢軍在行軍駐營(yíng)時(shí)所居位置。據(jù)五行相勝說而定。如京師正黃旗居安定門內(nèi),鑲黃旗居德勝門內(nèi),并列北方,象征土勝水;正白旗居?xùn)|直門內(nèi),鑲白旗居朝陽門內(nèi),并列東方,象征金勝木;正紅旗居西...[繼續(xù)閱讀]
秦始皇東游海上行禮祀名山大川及八神。齊國(guó)有八祠,主祀八神。這八神是:天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時(shí)主。《史記·封禪書》:“一曰天主,祠天齊。天齊淵水,居臨菑南郊山下者。二曰地主,祠太山、梁父。蓋天...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)古建筑藝術(shù)。位于云南勐??h。建于傣歷1063年(公元1701年)。由須彌座、亭身、屋頂、剎桿組成之磚木建筑。裝飾物多寓吉祥之意:屋脊裝有小金塔、禽獸、火焰狀琉璃,頂中央金屬圓盤之上立塔剎相輪,玲瓏秀麗,別具風(fēng)格。...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)古代神話說,天是由八根柱子支撐著的。屈原《楚辭·天問》:“圜則九重,孰營(yíng)度之?惟茲何功,孰初作之?斡維焉系?天極焉加?八柱何當(dāng)?東南何虧?”...[繼續(xù)閱讀]