七擒七縱
成語(yǔ)故事

成語(yǔ)解釋：

        三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。

成語(yǔ)出處：

        《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平?！迸崴芍⒁稘h晉春秋》：“亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲。”

成語(yǔ)來(lái)源：

        這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮對(duì)南中（今云南省一帶）少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲的七次擒拿與釋放。諸葛亮通過(guò)這一策略，不僅成功地平定了南中的叛亂，而且使孟獲真心歸順，不再為敵。

引申意義：

        指通過(guò)反復(fù)的策略或手段，使對(duì)方在心理上產(chǎn)生徹底的臣服。

比喻意義：

        在日常生活中，“七擒七縱”比喻運(yùn)用智慧，使對(duì)方心悅誠(chéng)服。這種策略不僅體現(xiàn)了高超的智慧和策略，還體現(xiàn)了人性化的管理方式，即通過(guò)讓對(duì)方心服口服來(lái)達(dá)到長(zhǎng)久和平的目的。

近義詞：

        欲擒故縱，指為了更有力地控制對(duì)方，故意先放松一步的策略。

反義詞：

        趕盡殺絕，指毫不留情地徹底消滅對(duì)方。

成語(yǔ)辨析：

        “七擒七縱”與“欲擒故縱”都有通過(guò)策略來(lái)控制對(duì)方的意思，但“七擒七縱”更強(qiáng)調(diào)通過(guò)反復(fù)的策略使對(duì)方心服口服，而“欲擒故縱”則更側(cè)重于通過(guò)暫時(shí)的放松來(lái)達(dá)到最終的控制目的。

文化內(nèi)涵與智慧：

        “七擒七縱”是中國(guó)古代兵法中的一種心理戰(zhàn)術(shù)，也是諸葛亮治軍馭將的經(jīng)典之作。它體現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和管理的深刻理解，即通過(guò)智慧和策略來(lái)達(dá)到以最小代價(jià)換取最大勝利的目的。同時(shí)，這種策略也體現(xiàn)了中國(guó)文化中的人文關(guān)懷和以德服人的思想。在現(xiàn)代社會(huì)，“七擒七縱”的智慧仍然具有重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是在管理、商業(yè)還是人際交往中，通過(guò)理解和運(yùn)用這種策略，我們可以更加有效地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，同時(shí)也能夠贏得他人的尊重和信任。

成語(yǔ)故事：

        蜀建興三年(公元225年),諸葛亮為了鞏固蜀漢的后方,出兵南征。南征進(jìn)行得很順利,即將大功告成。但正當(dāng)準(zhǔn)備撤兵回去的時(shí)候,南方彝族的首領(lǐng)孟獲,糾集了已被打敗的豪強(qiáng)的散兵,拚命地抗拒蜀兵。
        諸葛亮是個(gè)很有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的軍事家。他經(jīng)過(guò)探聽(tīng),得知孟獲不但非常勇敢,而且意志堅(jiān)強(qiáng),不怕艱苦,待人忠厚,在彝族中很有威望,極得人心,連漢人也有很多服他的。因此他打定主意,盡力把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái),作為自己的幫手。
        孟獲雖然勇敢,手下的人也不少,但他一味蠻干,不會(huì)用兵。第一次上陣,見(jiàn)蜀兵敗退下去,就認(rèn)為蜀兵不是對(duì)手,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。
        孟獲被押到諸葛亮的丞相大營(yíng),認(rèn)為要被處死,因此對(duì)自己說(shuō),死也要死得像個(gè)好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲傲慢地加以拒絕。
        諸葛亮也不勉強(qiáng)孟獲,而是陪他觀看已經(jīng)布置過(guò)的軍營(yíng)。觀看后特意問(wèn)他:“你看這軍營(yíng)怎么樣?”
        孟獲看得很仔細(xì)。他發(fā)現(xiàn)都是些老弱殘兵,便說(shuō):“以前我不知道你們的虛實(shí),給你贏了一次。現(xiàn)在看了你們的軍營(yíng),如果就是這樣子,要贏你并不難。”
        諸葛亮不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。他料定孟獲今晚準(zhǔn)來(lái)偷營(yíng),當(dāng)即布置了埋伏。
        孟獲回去后,對(duì)手下的人說(shuō),蜀軍都是些老弱殘兵,軍營(yíng)的布置情況也已看清楚,沒(méi)有什么了不起的。今夜三更去劫營(yíng),定能逮住諸葛亮。
        當(dāng)天夜里,孟獲帶領(lǐng)五百名刀斧手,偷偷摸進(jìn)蜀軍大營(yíng),什么阻擋也沒(méi)有。孟獲正在高興,蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。
        天大亮后,孟獲等被押到大營(yíng)。諸葛亮早已準(zhǔn)備了酒食,招待孟獲等人。他問(wèn)孟獲,這次又被擒住,心里可服。孟獲說(shuō)他是上了當(dāng),而不是打敗才被擒的,心里不服。于是諸葛亮又放了他和他的手下,并把收繳的兵器也歸還他。
        孟獲吃了兩次虧,再也不敢魯莽行事了。這一回,他帶領(lǐng)所有人馬退到瀘水南岸,只守不戰(zhàn)。蜀兵到了瀘水,沒(méi)有船不能過(guò)去,天氣又熱,確實(shí)困難重重。諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,到了河心一碰到對(duì)岸射來(lái)的箭就立即逃回來(lái),隨后再去渡河;一面把大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過(guò)河去包圍孟獲據(jù)守的土城。結(jié)果,第三次把孟獲擒住。
        孟獲仍然不服氣,諸葛亮也仍然不殺他,款待他后又放他回去。將士中有人對(duì)諸葛亮的這種做法不理解,諸葛亮對(duì)大家說(shuō):“要平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠(chéng)服地聯(lián)絡(luò)南人報(bào)效朝廷,就抵得上十萬(wàn)大軍。你們現(xiàn)在再辛苦些,以后就不必再到這兒來(lái)打仗了。”
        孟獲第五次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時(shí)間一長(zhǎng),營(yíng)里快斷糧了。他派人向諸葛亮借糧。諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來(lái),與蜀軍大將一對(duì)一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令,讓孟獲回去,糧食搬走。
        在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó),他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái),帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈,一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話來(lái),讓孟獲等回去。不少部族首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō):“七擒七縱(即七次逮住七次放回),自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡,我沒(méi)有臉再回去了。”就這樣,孟獲等終于順?lè)駶h,聽(tīng)從管轄。
        后來(lái),人們用“七擒七縱”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)表示運(yùn)用正確的策略,使對(duì)方口服心服。