政令過(guò)于苛刻,老百姓就不會(huì)同執(zhí)政者親近;人民感到煩苦的事太多,就感覺(jué)不到來(lái)自君王的恩德。語(yǔ)見(jiàn)《漢書(shū)·薛宣傳》:“鄙語(yǔ)曰:‘苛政不親,煩苦傷恩。’”...[繼續(xù)閱讀]

    符:古代朝廷用以傳達(dá)命令、調(diào)兵遣將的憑證,用竹木或金玉做成。詔(zhao)書(shū):皇帝所發(fā)的命令文告。州縣長(zhǎng)官的一道兵符,象霹靂一樣起作用,皇帝的文告下來(lái),只是把它掛在壁上罷了。有“天高皇帝遠(yuǎn)”、“縣官不如現(xiàn)管”之意。語(yǔ)見(jiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    冰霜:比喻嚴(yán)峻。奸宄(gui):壞人(由內(nèi)而起叫奸,由外而起叫宄)?？苜\:盜賊。政令象冰霜一樣嚴(yán)峻,壞人就會(huì)銷(xiāo)聲匿跡;國(guó)威有如雷霆震懾人心,盜賊才不敢興風(fēng)作浪。語(yǔ)見(jiàn)后漢·王逸《王逸子》(據(jù)唐·馬總《意林》卷四正部十卷):“明刑...[繼續(xù)閱讀]

    誅:責(zé)罰。意為即使象堯那樣圣明的人,受到他的責(zé)罰的人也不會(huì)頌揚(yáng)他。語(yǔ)見(jiàn)唐·房玄齡等《晉書(shū)·劉毅傳》:“毅為前司隸,直法不撓。當(dāng)朝之臣,多所按劾。諺曰:‘受堯之誅,不能稱(chēng)堯?！背紵o(wú)黨,古今所悉?！?..[繼續(xù)閱讀]

    人:民,避唐太宗諱改為人。人民是國(guó)家的根本,糧食是人民的命根。語(yǔ)見(jiàn)唐·李延壽《南史·郭祖深傳》:“臣聞人為國(guó)本,食為人命。故《禮》曰,國(guó)無(wú)六年之儲(chǔ),謂非其國(guó)也。”后諺多作“國(guó)以民為本,民以食為天”。...[繼續(xù)閱讀]

    腦力勞動(dòng)的人有時(shí)不如體力勞動(dòng)的人。意為當(dāng)官的也要向下民學(xué)習(xí)。語(yǔ)見(jiàn)宋·呂本中《官箴》:“前輩常言,小人之性,專(zhuān)務(wù)茍且,明日有事,今日且休。當(dāng)官者不可徇其私意,忽而不治。諺有之曰:‘勞心不如勞力?！藢?shí)要言也?！?..[繼續(xù)閱讀]

    循:依照,順從。審時(shí):仔細(xì)研究時(shí)事形勢(shì)。順從理智以保全自身,善度時(shí)勢(shì)獲得高位。語(yǔ)見(jiàn)明·李夢(mèng)陽(yáng)《空同集》卷四十八:“諺曰:‘循智保身,審時(shí)致位。’子又烏知彼不別賢愚而務(wù)存體統(tǒng)哉?”...[繼續(xù)閱讀]

    國(guó)家的長(zhǎng)治久安是從黎民百姓的贊嘆聲中得到保證的。語(yǔ)見(jiàn)明·唐順之《荊川右編》卷三十禮類(lèi):“何必張浮費(fèi),事繁文,泥金檢玉,而謁之于虛無(wú)也。一僧一道之祝延,不若百姓群黎之同愿;一寺一觀之祈禱,不若千門(mén)萬(wàn)戶(hù)之齊聲。古諺‘...[繼續(xù)閱讀]

    貍(li):山貓。雄:杰出的,有能力的。黃山貓、黑山貓,抓得到田鼠的就是好貓。比喻無(wú)論用什么方式,只要能取得效果就是好辦法。語(yǔ)見(jiàn)《聊齋志異·秀才驅(qū)怪》:“異史氏曰:‘黃貍黑貍,得鼠者雄。’此非空言也?！苯裰V作:“不管白貓...[繼續(xù)閱讀]

    例:可以做依據(jù)的事物,此處指“規(guī)定”。滅:取消。沒(méi)有先例的事情不必興辦,已有規(guī)定的事情不要取消。語(yǔ)見(jiàn)清·李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十一回:“回師老爺?shù)脑?‘無(wú)例不興,有例不滅?！@兩句俗語(yǔ)料想師老爺是曉得的?！?..[繼續(xù)閱讀]