老撾宋干節(jié)期間堆沙山的活動,據(jù)說是為了紀念傳說中世上一切財富的守護者俱毗羅的居住地吉羅娑山而流傳下來的風(fēng)俗。節(jié)日前,寺廟的住持就通知人們把沙子運到廟里。節(jié)日里,人們進行浴佛儀式后,便圍在一起,用沙子堆成一座座小...[繼續(xù)閱讀]

    老撾宋干節(jié)期間,信佛的人釋放小動物的風(fēng)俗。根據(jù)佛教男女信徒終身遵守的五戒、佛教沙彌所受的十戒以及老撾比丘嚴格信守的227條戒律中的第一條“不殺生”而廣泛流傳的民間活動。宋干節(jié)開始后的第三天,人們紛紛到集市買來一...[繼續(xù)閱讀]

    老撾佛教徒在宋干節(jié)期間要舉行用香水洗浴佛像的活動。這是根據(jù)釋迦牟尼誕生時,有九龍口噴香雨為其洗浴的傳說而來的。宋干節(jié)清晨,人們成群結(jié)隊帶著盛滿了用占芭花瓣浸泡成的香水的各種器皿,前往寺廟。僧侶們先把一尊佛像...[繼續(xù)閱讀]

    齋僧在老撾語中稱為“搭叭”或“塞叭”,意為往僧侶的缽中施放食物。對佛教虔誠的老撾人家庭,每日清早起來,第一件事就是為僧侶們煮好第一鍋糯米飯并準(zhǔn)備好其它食品。等到化緣的僧侶來到時,人們或跪拜而遞,或鞠躬與之,或欠...[繼續(xù)閱讀]

    在老撾老聽人的村寨里,各個角落或菜園、屋后設(shè)有許多神龕,里邊供奉著各種各樣的神靈,如樹神、稻神、雞神、豬神、造福神、分娩神等。這些神靈法力無邊,能保佑村寨稻谷豐收,人丁興旺。在祭祀豬神時,村民們要推舉村中一名長...[繼續(xù)閱讀]

    老撾卡人在患病、生孩子、死人或祭神期間,有許多禁忌。他們往往把新鮮的樹枝編成圓圈,插在村邊的路口或樓梯旁,或者把新鮮的樹葉撒在地上作信號,有時用一根很長的棉線把一座房子圍起來作為記號,稱之為科拉姆,禁止陌生人進...[繼續(xù)閱讀]

    馬來西亞約有1300萬人左右人口,居民主要由三部分人組成:馬來族人約占總?cè)丝诘?0%;華人約占30%;來自印度、巴基斯坦和孟加拉的移民及其后裔占20%左右。馬來族人絕大多數(shù)信奉伊斯蘭教;華人信仰儒、佛、道三教,近來在華人中興起溶...[繼續(xù)閱讀]

    馬來西亞的印度人盛大祭典之一就是在峇都洞穴內(nèi)舉行的普薩姆祭典。峇都山的洞穴是印度教的圣地,在祭日,成千上萬的信徒到洞穴中膜拜。在進入洞穴之前,必須先在洞穴外的河中凈身。當(dāng)一些主持祭典的信徒們乘著轎子到達時,整...[繼續(xù)閱讀]

    在馬來西亞的檳榔嶼,有座華人祭拜的蛇廟,又名青龍廟,是馬來西亞十大名勝之一。這座廟由當(dāng)時來自中國的福州商人捐資興建,最初名叫福興宮。因為廟宇供奉清水宗師,所以又叫清水祖師廟。后來因為廟里飼養(yǎng)許多青蛇,就又被稱為...[繼續(xù)閱讀]

    達雅克人至今仍保持著某些古老的文化傳統(tǒng)。他們身材高大,且全身刺青。刺青的總和必為奇數(shù),認為這樣可以逃避惡鬼的糾纏。達雅克人的社會是嚴格的父系家長制社會。他們篤信靈魂之說,認為只有大法師和巫師才能懂得神明和精...[繼續(xù)閱讀]