寺觀壁畫是畫在佛教寺院或道教廟觀墻壁上的一種傳統(tǒng)壁畫。其前身是畫在宮殿或廳堂內(nèi)的殿堂壁畫。相傳，孔子參觀周代的明堂，就見到壁間畫有“堯舜之容，桀紂之像”，且“各有善惡之狀”（《孔子家語(yǔ)》）。依現(xiàn)存史料記...[繼續(xù)閱讀]

    吸鼻煙是印地安人發(fā)明的，而內(nèi)畫壺的技藝卻是中國(guó)人的首創(chuàng)?！皟?nèi)畫”附麗于鼻煙壺之內(nèi)，無(wú)疑，又創(chuàng)造了一種獨(dú)有的工藝品。鼻煙壺因質(zhì)料、加工工藝不同而分出了若干類，如金屬類、玉石類、瓷類、玻璃類等。內(nèi)畫壺僅是鼻...[繼續(xù)閱讀]

    彩繪作為民間工藝的一種手段，應(yīng)用范圍其實(shí)是很廣泛的。諸如民居、戲樓、戲衣、臉譜、泥塑、木偶、蠟像、風(fēng)箏、蛋殼、兒童玩具及至草帽、雨傘等等一應(yīng)日常物件，出于美化的目的，很久以來(lái)它們都成了施展彩繪工藝的絕佳...[繼續(xù)閱讀]

    漆繪，顧名思義，是漆工藝與繪畫藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。漆繪是在漆器裝飾的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，東周時(shí)期一些漆器，或曰器物，上面已有了比較具像的房舍、人物、花鳥圖飾，這就是目前確切知道的最早的漆繪。而到...[繼續(xù)閱讀]

    平凡的泥土，經(jīng)過(guò)藝人的捶打、捏塑，可以為我們展現(xiàn)一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。這就是泥塑的魅力，也是傳統(tǒng)民間工藝的魅力。泥塑，也叫捏像，就是用粘土捏成各種物象；捏出的像要活靈活現(xiàn)，和真的一樣，所以泥塑又叫塑真...[繼續(xù)閱讀]

    面塑，指用面粉或糯米粉加彩后，捏塑成各種形象的民間手工藝。俗稱面人、面羊、面花、年饃、花饃、羊羔饃、花饅頭等。面塑在中國(guó)流傳極廣，山西、陜西、山東、河南、江蘇及京津等地均盛行。但是究竟始于何時(shí)，恐怕就無(wú)...[繼續(xù)閱讀]

    從相關(guān)古籍史料來(lái)看，起碼在周朝時(shí)我國(guó)就有了糖類食品。而到了東漢時(shí)期，馬皇后所言之“含飴弄孫”的“飴”，怕是最早出現(xiàn)的接近固體形態(tài)的糖塊兒了。后漢三國(guó)，曹丕曾將自己最愛吃的一種“石蜜”贈(zèng)予孫權(quán)，并稱此乃北...[繼續(xù)閱讀]

    每代人都有自己不同的童年，現(xiàn)在的兒童更多接觸的是電腦網(wǎng)絡(luò)和電子玩具，而遠(yuǎn)離了那些“土”玩意兒。其實(shí)，有些土玩意兒至今還魅力無(wú)比呢！有人這樣描寫昔日傳統(tǒng)民間工藝的一個(gè)行當(dāng)：他們走街串巷，挑著小擔(dān)，前挑是柜...[繼續(xù)閱讀]

    糖畫，流行于四川、上海、湖北、西藏、浙江和京津等地。顧名思義，就是以糖為原料做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱糖人、倒糖人兒、倒糖餅兒或糖燈影兒。這一頗具地方特色的民間傳統(tǒng)工藝距今已有四百多年的歷...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)的制蠟歷史很久遠(yuǎn)了，但是，與制石蠟不同，那種蠟統(tǒng)稱為牛油蠟，是用牛、羊等各種動(dòng)物的下腳料———也就是基本不能食用卻含有一定油脂的部分，混同牛油熬制提煉而成的。地道的古代中國(guó)蠟，除牛油蠟外，還有蜂蠟、...[繼續(xù)閱讀]