古代畫論詞語。在古代畫論中有兩種提法:一是五代荊浩《筆法記》提出的“六要”:一曰氣,二曰韻,三曰思,四曰景,五曰筆,六曰墨。二是北宋劉道醇《圣朝名畫評》提出的“六要”:一曰氣韻兼力;二曰格制具老;三曰變異合理;四曰彩繪...[繼續(xù)閱讀]

    古代肖像畫家把一個人的面部凸起部分比做岳,人面主要凸起的共有五部分,故稱“五岳”。這“五岳”就是鼻為中岳,額為南岳,右顴為西岳,左顴為東岳,下顎為北岳,把這五個部位掌握準(zhǔn)確,人面的基本形就可確定...[繼續(xù)閱讀]

    我國古代宗教繪畫的一種、供佛家、道家舉行宗教儀式、水陸道場時懸掛用的。內(nèi)容多為菩薩、鬼怪,是宣揚宗教迷信的。...[繼續(xù)閱讀]

    用水彩顏色描繪在紙上的圖畫。調(diào)色時,以水溶化使用,畫筆含水分多少,能表現(xiàn)出色調(diào)的濃淡和透明程度的強弱。水彩顏色是比較透明的,一般都畫在白紙上。畫畫時,可利用畫紙的白底和水互相滲融等條件來表現(xiàn)自然景物,這樣能產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    用水融合粉質(zhì)顏料描繪在紙、布、木板、墻壁等上面的圖畫。水粉畫歷史悠久,但名稱在近幾十年才形成和通用。水粉顏色艷麗、強烈,一般不透明、不粘凝、不滲化,能進行細(xì)致深入的刻劃,又能作大面積的涂繪,能粗能細(xì),具有比較充...[繼續(xù)閱讀]

    一個時代、一個流派或一個人的文藝作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面所顯示出的格調(diào)和氣派。因為作品是作家或藝術(shù)家創(chuàng)作出來的,由于他們個人出身、生活經(jīng)歷、文化教養(yǎng)、思想感情的不同。又因為創(chuàng)作時主題形成的特殊性和表現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    供人觀賞的外界景物和景象。它是山山水、花草、樹木、原野、建筑物以及風(fēng)雪雨霧等自然現(xiàn)象組成的。...[繼續(xù)閱讀]

    以描寫室外自然景物為內(nèi)容的繪畫,稱做風(fēng)景畫。它描繪的對象包括山石、竹木、建筑、街道、庭院、森林、草原、荒野、天空、云霧、雨雪、江湖、海洋以及天氣的變化等。作畫時要求掌握好視平線和構(gòu)圖中的透視關(guān)系,突出中景和...[繼續(xù)閱讀]

    繪畫藝術(shù)中的一個主要畫種。它以日常社會生活事件為繪畫題材,是畫家對自己所生活的那個時代、個人日常生活和周圍環(huán)境風(fēng)土人情的描繪。風(fēng)俗畫原來是與宗教畫相對而言的,在宗教畫占統(tǒng)治地位的中世紀(jì),它在造型藝術(shù)中是無足...[繼續(xù)閱讀]

    又稱矯飾主義或體裁主義。由意大利語Maniera(風(fēng)格)引伸而來。盛行于公元十六世紀(jì)末。它在文學(xué)藝術(shù)方面輕視內(nèi)容,單純強調(diào)形式上的奇巧和個人風(fēng)格上的癖好。創(chuàng)作脫離現(xiàn)實生活,生搬硬套或模仿別人的獨特風(fēng)格和技法,意大利文藝...[繼續(xù)閱讀]