項(xiàng)目名稱(chēng):麥芽糖制作技藝入選名錄:第二批銀川市級(jí)名錄流傳地域:靈武市、賀蘭縣制作成型的麥芽糖制作豆板糖麥芽糖是寧夏川區(qū)回族群眾喜食的一種傳統(tǒng)風(fēng)味食品。每逢秋收完,回族群眾便曬好大麥,整理好家什,開(kāi)始碾米,做糖。這...[繼續(xù)閱讀]
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項(xiàng)目名稱(chēng):麥芽糖制作技藝入選名錄:第二批銀川市級(jí)名錄流傳地域:靈武市、賀蘭縣制作成型的麥芽糖制作豆板糖麥芽糖是寧夏川區(qū)回族群眾喜食的一種傳統(tǒng)風(fēng)味食品。每逢秋收完,回族群眾便曬好大麥,整理好家什,開(kāi)始碾米,做糖。這...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):皮藝制作技藝入選名錄:第二批銀川市級(jí)名錄流傳地域:銀川市賀蘭縣、興慶區(qū)賀蘭縣皮藝制作藝人李森皮藝制作歷史悠久,最早可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步和時(shí)代的要求,皮藝已不再只是作為保暖的需要了,如今...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):回族湯瓶八診療法入選名錄:第二批國(guó)家級(jí)名錄、首批寧夏區(qū)級(jí)名錄、拓展首批銀川市級(jí)名錄流傳地域:銀川市伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德在《圣訓(xùn)》中明確指出“知識(shí),即使遠(yuǎn)在中國(guó),亦當(dāng)求之”。中國(guó)“回族湯瓶八診療法”...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):張氏回醫(yī)正骨療法入選名錄:第二批國(guó)家級(jí)名錄、首批寧夏區(qū)級(jí)名錄、拓展首批銀川市級(jí)名錄流傳地域:銀川市自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——張氏回醫(yī)正骨療法代表性傳承人張寶玉攜繼承人施用家傳的張氏回醫(yī)正骨手法...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):牛記中草藥水丸制作入選名錄:第二批銀川市級(jí)名錄流傳地域:靈武市銀川市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——牛記中草藥水丸制作代表性傳承人牛衛(wèi)東靈武市地處毛烏素沙漠與陜北黃土高原丘陵溝壑區(qū)連接地帶,地下水資源較為豐...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):靈武城隍出府入選名錄:首批銀川市級(jí)名錄流傳地域:靈武市城隍信仰是中華民族民間信仰的重要內(nèi)容之一,具有悠久的傳承歷史,在靈武乃至周邊縣市有較大影響。其起源可以追溯到明代萬(wàn)歷年間,是靈武市重要民俗活動(dòng)之一...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):銀川廟會(huì)入選名錄:首批銀川市級(jí)名錄流傳地域:銀川市香客虔誠(chéng)拜佛廟會(huì)是指依托于某一廟宇所開(kāi)展的一系列民俗活動(dòng)。廟會(huì),又稱(chēng)“廟市”或“節(jié)場(chǎng)”。這些名稱(chēng),可以說(shuō)正是廟會(huì)形成過(guò)程中所留下的歷史“軌跡”。作為一...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):北塔廟會(huì)入選名錄:首批銀川市級(jí)名錄流傳地域:銀川市興慶區(qū)海寶塔(俗稱(chēng)北塔)坐落在銀川北郊的海寶塔,俗稱(chēng)“北塔”,是寧夏現(xiàn)存最古老的塔。雖然塔的始建年代沒(méi)有確切的歷史記載,但寧夏明清地方志都說(shuō)它是“蓋漢、晉...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):納家戶清真寺回族民俗入選名錄:首批銀川市級(jí)名錄流傳地域:永寧縣永寧縣納家戶清真寺,位于永寧縣城西楊和鎮(zhèn)納家戶村,距縣城1.5公里,始建于明嘉靖三年(1524年),距今已有487年的歷史。原寺占地30畝,規(guī)模宏大,禮拜鼎盛。清...[繼續(xù)閱讀]
項(xiàng)目名稱(chēng):民間商貿(mào)習(xí)俗——捏麻雀入選名錄:第二批銀川市級(jí)名錄流傳地域:銀川市集市上,回族生意人采用“捏麻雀”的交易方式進(jìn)行討價(jià)還價(jià)我國(guó)回族聚集的地方集市貿(mào)易都比較繁榮,直到今天,回族對(duì)集市還有不同的稱(chēng)法。有的叫...[繼續(xù)閱讀]