亦稱祭祀(參見【祭】條),指一切享獻(xiàn)神靈、祈福弭災(zāi)的宗教禮儀形式。周以后,祀亦用來特指帝王于冬至日在城郊祭天神的正式典禮,叫“祀天”?！妒酚洝し舛U書》:“周官曰,冬日至,祀天于南郊,迎長日至?！膘胍册尀樯裎弧！抖Y記...[繼續(xù)閱讀]

    原始占星術(shù)用語。古人附會(huì)日月星辰包含和顯示的對人事的暗示。《說文解字》:“示,天垂象,見吉兇,所以示人也。”即指此。許慎還從造字的角度分析,示上的兩橫代表上天,下面的三筆表示日月星?！笆尽笔侨藗兺ㄟ^對天體組合運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]

    用火灼烤龜甲,從裂縫中取兆象來預(yù)測人事的吉兇,亦稱占卜?！墩f文》謂“卜”有二解:一為剝龜也,象炙龜之形,“卜”即用火去灼燒龜甲,字形上的豎代表龜,橫表示手執(zhí)柴薪去燒灼。一為“象龜兆之縱橫也”,即“卜”字象龜甲灼裂后...[繼續(xù)閱讀]

    帝王祭祀天地的典禮。在泰山上筑土為壇以祭天,報(bào)天之功稱封;在泰山下梁父山上辟場以祭地,報(bào)地之功稱禪?！妒酚洝し舛U書》載,封禪之禮,始于無懷氏,后歷代沿襲。相傳古者封泰山禪梁父的帝王有72家,《封禪書》錄其姓氏者僅12家...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱郊祀,指在京城郊野祭祀天神。《禮記·中庸》:“郊社之禮,所以事上帝也。”《史記·封禪書》:“古者天子夏親郊,祀上帝于郊,故曰郊。”郊祀是古帝王祭祀天神的重要禮儀形式。據(jù)《封禪書》載,第一個(gè)立郊社行郊祀的是禹,自...[繼續(xù)閱讀]

    古代帝王祭天的祭壇?！吨芏Y春宮·大司樂》:“冬日至,于地上之圜丘奏之?！边@種祭壇筑得很高,上面為圓形,象征天圓,反映了古人上天為圓形的觀念。圜丘建京都南郊,因天屬陽,南亦屬陽位,正相配。圜丘祭天禮儀始于殷商,歷代相沿...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱方丘,古代帝王祭地神的祭壇?！稄V雅·釋天》:“圜丘大壇祭天也,方澤大折祭地也?！惫湃艘詾樘靾A地方,所以祭地要掘地為方池,以象征地方,池中貯滿水,水中設(shè)臺(tái)而祭祀。古代帝王祭地典禮規(guī)模龐大,禮儀繁雜,在水中設(shè)祭很不方...[繼續(xù)閱讀]

    古代帝王祭祀天地、五帝的處所。即《說文》所謂“天地、五帝所基址祭地。”《史記·封禪書》說,畤為郊祀上帝的處所,遠(yuǎn)古黃帝就在畤中舉行祭典。晚周的郊祀大典亦在畤中舉行。但書中所載有名之畤,如好畤、鄜畤、密疇、畦畤...[繼續(xù)閱讀]

    或作禴,春祭名,古代宗廟四時(shí)祭之首?！八臅r(shí)”謂春夏秋冬。關(guān)于四時(shí)祭的名稱,古人說法各異?！抖Y記·王制》:“春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰蒸”。據(jù)說是殷制,周以后改春曰祠,夏曰礿,秋冬不變。四時(shí)祭的目的是向祖宗神靈報(bào)謝恩...[繼續(xù)閱讀]

    夏祭名,古代宗廟四時(shí)祭之一。《禮記·王制》:“夏祭曰禘”。禘是孟夏四月用新熟的麥子配以酒食,享獻(xiàn)于祖廟之中,以報(bào)謝祖先神明恩德。帝王宗廟祭祀大典也稱禘。《禮·緯》:“五年一禘。”《禮記·祭法》:“有虞氏禘黃帝而郊...[繼續(xù)閱讀]