殷墟文化的分期是殷商考古的重要課題之一,歷來(lái)為學(xué)術(shù)界所重視。30年代,董作賓曾對(duì)殷墟出土的甲骨文進(jìn)行過(guò)分期斷代研究,開(kāi)殷墟文化分期之先河。他根據(jù)世系、稱謂、貞人、坑位、方圓、人物、事類、文法、字形、書(shū)體等10項(xiàng)標(biāo)...[繼續(xù)閱讀]

    婦好墓是殷墟發(fā)掘以來(lái)唯一保存完整,也是目前唯一能與甲骨文相印證的殷王室墓葬,堪稱殷墟考古空前重要的發(fā)現(xiàn)。該墓位于河南省安陽(yáng)市小屯村西北約100米處,1976年由中國(guó)科學(xué)院考古研究所發(fā)掘。墓壙作長(zhǎng)方形豎穴,南北長(zhǎng)5.6米,東...[繼續(xù)閱讀]

    “司母戊”鼎的鑄造年代,是關(guān)系到商代青銅器發(fā)展水平的重要問(wèn)題之一。60年代,根據(jù)其出于安陽(yáng)殷墟以及其制造工藝等特點(diǎn),定為殷后期器,又根據(jù)殷墟卜辭和商代金文中商王對(duì)祖先的稱謂進(jìn)一步推斷出“母戊”之稱當(dāng)屬于盤庚遷殷...[繼續(xù)閱讀]

    周原遺址研究,一直是商周考古的重要內(nèi)容。50—60年代就對(duì)周原進(jìn)行了考古發(fā)掘,獲得了一些青銅器等珍貴資料。1976年,在岐山鳳雛村、扶風(fēng)召陳村發(fā)現(xiàn)了大型建筑基址和一些甲骨、青銅資料。1979年,1981年分別發(fā)表了兩座建筑基址的發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    對(duì)周原甲骨的全面研究,是一項(xiàng)開(kāi)始不久的工作。1957年在扶風(fēng)齊家采集到第一片西周牛肩胛卜骨,以后又有零星發(fā)現(xiàn)。1977年,在岐山鳳雛出土大量甲骨,有刻辭的292片,但都是碎片,難以綴合復(fù)原。1979年發(fā)表的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)提出:“這批甲骨的...[繼續(xù)閱讀]

    利簋銘文,是研究西周武王征商的珍貴史料。1976年出土于陜西臨潼。1977年發(fā)表后,就其句讀,有關(guān)地理、職官展開(kāi)爭(zhēng)論。關(guān)于句讀,集中在對(duì)“歲鼎克(昏)夙有商”的解釋上,唐蘭釋為“鼎,克昏,夙有商”?！?#xe9f1;”即“鉞”...[繼續(xù)閱讀]

    對(duì)文化遺存進(jìn)行分區(qū)考察,是近年來(lái)考古學(xué)研究的一大特點(diǎn)。李學(xué)勤認(rèn)為,把文獻(xiàn)和考古成果綜合起來(lái),可將東周時(shí)代列國(guó)劃分為下列7個(gè)文化圈:①中原文化圈。該文化圈“以周為中心,北到晉國(guó)南部,南到鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó),也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)周和三...[繼續(xù)閱讀]

    “兆域圖”是一個(gè)沒(méi)能完全實(shí)現(xiàn)的中山王的陵園總體平面規(guī)劃圖。圖上詳細(xì)注出陵園各部位的尺度,并附有關(guān)于營(yíng)造陵園的王命。根據(jù)“兆域圖”和對(duì)陵園的發(fā)掘,1980年,傅熹年提出了這座陵園如按原計(jì)劃建設(shè)后的全貌推測(cè):“它的總平...[繼續(xù)閱讀]

    雍城是東周時(shí)期秦國(guó)的都城。遺址位于陜西省鳳翔縣城南。據(jù)史籍記載,自秦德公元年(前677)建都于此,至秦獻(xiàn)公二年(前383)遷都櫟陽(yáng),這里作為秦國(guó)都城的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)294年之久。60年代以來(lái),考古工作者對(duì)雍城遺址進(jìn)行了長(zhǎng)期的勘察與發(fā)掘...[繼續(xù)閱讀]

    1978年,在陜西寶雞太公廟出土了秦公鐘,對(duì)它的考釋成為考古學(xué)、文字學(xué)及先秦史研究的一個(gè)重要內(nèi)容。1980年,展開(kāi)了討論。關(guān)于銘文的釋讀,分歧集中在對(duì)“克明又心盩龢胤士咸畜左右允義冀受明德以康奠協(xié)朕國(guó)”一部分...[繼續(xù)閱讀]