中國歷史上曾出現(xiàn)多個(gè)以“燕”為國號(hào)的國家,這里所說的燕國是戰(zhàn)國七雄之一,曾經(jīng)控制著我國河北北部遠(yuǎn)至遼東一帶的廣闊土地,因此這片區(qū)域也被稱作“燕地”。燕國之“燕”甲骨文作“妟”,金文作“匽”或“郾”。考古學(xué)家通...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于刀幣起源問題,其分歧由來已久,大體上有戎狄、燕、齊三說,亦可進(jìn)一步概括為“尖首刀起源說”與“齊刀起源說”兩類。相較言之,從“尖首刀起源說”者略多,如鄭家相認(rèn)為:“刀化之最古者為古刀(指削刀),次為尖首刀,又次為齊...[繼續(xù)閱讀]

    尖首刀一詞最早出現(xiàn)在清同治三年(18 6 4年)李佐賢刊行的《古泉匯》中:“刀型上銳,故以尖首刀名之?！蓖瑫r(shí)他還根據(jù)出土地點(diǎn),認(rèn)定尖首刀是燕、趙之物。此后人們發(fā)現(xiàn)尖首刀的形制呈多樣化,并且對(duì)其進(jìn)行分類細(xì)化。早期的人們只...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于明刀的起源,諸家意見大體一致,即認(rèn)為明刀源于尖首刀,但究竟源于尖首刀中的哪一小類,諸家觀點(diǎn)實(shí)際上亦是大同小異。如石永士、張弛等將各自定義的燕尖首刀視為燕明刀的源頭,其中石永士認(rèn)為明刀直接承自Ⅴ式尖首刀(1),張...[繼續(xù)閱讀]

    即齊國鑄造的明刀,關(guān)于齊明刀的鑄主學(xué)界曾有較大分歧,部分學(xué)者認(rèn)為齊明刀是樂毅伐齊時(shí)燕人在齊國鑄造的。直到20 0 0年臨淄故城發(fā)現(xiàn)了燕明刀的陶范(2),才使人們的意見趨于一致,即齊明刀確為齊國本國鑄造。另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為齊...[繼續(xù)閱讀]

    目前可以識(shí)別的中山明刀僅有河北平山靈壽故城九號(hào)遺址附近出土的明刀陶范以及四枚殘刀(圖6 (2)、圖7(3))。一般認(rèn)為,這種刀幣的形制與燕明刀的形制一致,僅在文字書寫及其位置上有別,但審細(xì)節(jié),特別是從刀背刀面來看,刀首與刀身...[繼續(xù)閱讀]

    近年發(fā)現(xiàn)過一種明刀,其形制與之前所見的各類明刀均有不同,刀身與齊明刀接近,刀面銘文明字末筆細(xì)長、刀環(huán)卻與直刀幣類似。此類明刀據(jù)傳出于山西文水等地,又因在燕國以外發(fā)現(xiàn)仿鑄現(xiàn)象,所以疑似趙國仿鑄燕國明刀,現(xiàn)將我們采...[繼續(xù)閱讀]

    燕明刀是明刀系列中占比最大、品種最多、形制最復(fù)雜的一類。以至于我們很難用一句通俗易懂的話介紹清楚,筆者在《由燕明刀形制劃分兼談燕明刀起源假說》一文中曾對(duì)燕明刀的范疇作過界定,但較為繁瑣,不利于普及。為了給讀...[繼續(xù)閱讀]

    自清朝開始至今,關(guān)于明刀面文的釋讀爭議始終不斷,雖然新說層出不窮,但數(shù)百年來始終未能破解。甚至有的學(xué)者為此而感嘆,認(rèn)為是一個(gè)奇人所創(chuàng)造的一個(gè)奇字。縱觀各家說辭,概括起來大致可分為十三種解釋。一、釋為“明”字清華...[繼續(xù)閱讀]

    燕明刀品種繁多,背文極其豐富,其中有些背文的含義還沒有達(dá)成共識(shí)。如王毓銓認(rèn)為:“不論是數(shù)字、單字或是單字加字組成的詞組,推斷起來,統(tǒng)統(tǒng)是記鑄造地爐次的號(hào)字或號(hào)字組。”(1)李學(xué)勤認(rèn)為:“明刀的背文左、右可能是‘左易...[繼續(xù)閱讀]