韋卓民誕生于廣東省香山縣(現(xiàn)珠海市)翠微鄉(xiāng)人和里三級石一橫巷4號。韋卓民故居(珠海市翠微鄉(xiāng)人和里三級石一橫巷4號)韋卓民的父親韋魯時,字景壁,年輕時隨父經(jīng)商,育有八女一男共九個子女,韋卓民排行第六。據(jù)韋卓民回憶,他家原...[繼續(xù)閱讀]
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韋卓民誕生于廣東省香山縣(現(xiàn)珠海市)翠微鄉(xiāng)人和里三級石一橫巷4號。韋卓民故居(珠海市翠微鄉(xiāng)人和里三級石一橫巷4號)韋卓民的父親韋魯時,字景壁,年輕時隨父經(jīng)商,育有八女一男共九個子女,韋卓民排行第六。據(jù)韋卓民回憶,他家原...[繼續(xù)閱讀]
入本鄉(xiāng)私塾習經(jīng)書,讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等啟蒙讀物及《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》和《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等四書五經(jīng)及《古文觀止》等。其秉性純樸聰穎,領悟力強,讀過的...[繼續(xù)閱讀]
在澳門學習英語。澳門三巴牌坊...[繼續(xù)閱讀]
秋 隨父來到武漢,入當時頗有名氣的美國基督圣公會主辦的教會學校文華書院備館(相當中學)學習。文華書院教學嚴謹,校規(guī)極嚴。韋卓民按照父親的要求潛心研習英語和中國傳統(tǒng)文化。當然,也要經(jīng)常參加學校的宗教儀式,誦讀經(jīng)文...[繼續(xù)閱讀]
我國原來只有私塾教育,西式學堂是由教會開始創(chuàng)辦的。在19世紀四五十年代,傳教士的活動僅限于五口商埠及香港、澳門等地,第二次鴉片戰(zhàn)爭后,列強憑借不平等條約,取得了在中國內(nèi)地傳教的特權,傳教士的活動于是逐步深入到華南、...[繼續(xù)閱讀]
夏父親韋魯時因高血壓中風不治而亡。韋卓民開始半工半讀,在堂伯那里,他得到一份幫茶行做英文翻譯的工作,同時在學校里做一些文檔抄寫的雜事。他的學習也更加刻苦了。他回憶說:“辛亥革命前,中學可以跳級。我進校時因為英語...[繼續(xù)閱讀]
劉靜庵等一些有排滿興漢革命思想的人,利用教會作掩護,在文華書院附近的花園山高家巷圣公會的另一教堂里開辦了一所閱書館,名叫“日知會”,實際成為宣傳革命排滿的機關。其時在正館講授諸子學說的劉靜庵先生任這個機構的主...[繼續(xù)閱讀]
冬季的一天,韋卓民和幾個同學出城回家被軍警攔住檢查行李,目的在于搜查證據(jù),逮捕《文華學界》編輯部成員。為此,韋卓民和其他編輯部成員一起找英籍監(jiān)督翟雅各要求辭去編輯職務。翟雅各愕然,問韋卓民等何以辭職。韋向翟報告...[繼續(xù)閱讀]
春進入文華學院正館學習,繼續(xù)堅持半工半讀,靠自己的勞動收入支付學習費用和日常開支。韋卓民的閱讀范圍和視野不斷擴大,隨著知識的積累和增長,他對宗教的信仰由排拒、反抗的心理發(fā)展到將信將疑。他更加刻苦研究中國儒家經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]
完成學士學位論文《古代中國人之宗教信仰及其對中國民族性之影響》。這篇用英文寫成的論文原題為“ReligionBeliefsoftheAncientChineseandTheirInfluenceontheNationalCharacteroftheChinesePeople”,載文華大學出版的《文華評論》(BooneReview)。1911年7月上...[繼續(xù)閱讀]