古樂府《長歌行》:“焜黃華葉衰?！卑?焜黃猶玄黃,謂病悴也。玄黃者,《詩》“我馬玄黃”、“我馬虺隤”、“何草不黃”、“何草不玄”;《爾雅·釋詁》:“虺穨、玄黃,病也?！蓖跻^虺隤、玄黃皆爲(wèi)病貌,是也。鯀字音古本切...[繼續(xù)閱讀]

    古者固棺之具謂之細(xì)腰,或曰小腰?！抖Y記·檀弓》:“衽每束一。”鄭玄注:“衽,小要也。”江淹《銅劍讚》云:“往古之事,棺皆不用釘,悉用細(xì)腰?！瓲钊缒痉Q,兩頭大而中央小,仍鑿棺際而安之?！追灿眉?xì)腰五十四枚,大略如此...[繼續(xù)閱讀]

    古樂府《東門行》本辭:“出東門,不顧歸。”顧一作願。余冠英曰“義可並存?！卑?顧歸是也。晉樂所奏一篇亦作顧歸?！豆旁娛攀住?“浮雲(yún)蔽白日,游子不顧返。”顧歸、顧返皆兩字爲(wèi)一詞,其義則同爲(wèi)還返,顧字不屬上讀?！秴?..[繼續(xù)閱讀]

    江淹《雜體》詩三十首,敍云:“今作三十首詩,斅其文體。”案:體者,摹擬之意,即所謂斅其文體。雜體猶云雜擬。劉禹錫詩集屢言江淹《雜擬》,是其明證。自後以體爲(wèi)擬者實繁有徒,姑舉所見言之:五代杜荀鶴《寄溫州朱尚書並呈軍倅...[繼續(xù)閱讀]

    《顔氏家訓(xùn)·文章篇》:“自春秋以來,家有奔亡,國有吞滅,君臣固無常分矣。然而君子之交,絶無惡聲,一旦屈膝而事人,豈以存亡而改慮?陳孔璋居袁裁書,則呼操爲(wèi)豺狼;在魏制檄,則目紹爲(wèi)蛇虺。在時君所命,不得自專,然亦文人之巨患也...[繼續(xù)閱讀]

    《禮記·射義》:“賁軍之將、亡國之大夫、與爲(wèi)人後者不入?！编嵭?“與,猶奇也。後人者,一人而已;既有爲(wèi)者,而往奇之,是貪財也。”孔疏云:“‘與爲(wèi)人後者,’‘與,猶奇也’,謂人有無後,既立後訖,此人復(fù)往奇之,及其貪財也?！?..[繼續(xù)閱讀]

    傷心腸斷者,愁苦之詞,而唐人或以爲(wèi)歡快。李白《古風(fēng)》:“天津三月時,千門桃與李;朝爲(wèi)斷腸花,暮逐東流水。”劉希夷《公子行》:“可憐桃李斷腸花。”或説之曰:觀賞流連,腸爲(wèi)之?dāng)?。夫賞桃李而腸爲(wèi)之?dāng)?此其理哉?蓋傷心腸斷,並...[繼續(xù)閱讀]

    《揚子法言·吾子篇》以少而好賦爲(wèi)童子雕蟲篆刻。案: 雕蟲猶蟲鏤也,蟲鏤或作彤鏤。《經(jīng)義述聞》卷十九,《春秋·左傳》,彤鏤條:“哀元年傳:‘器不彤鏤。’杜注曰:‘彤,丹也。鏤,刻也?！?《周語》:‘器無彤鏤。’韋注曰...[繼續(xù)閱讀]

    《管子·侈靡篇》:“&55399;&57290;然若謞之靜, 動人意以怨。”俞氏《平議》曰:“&55399;&57290;然句不可解,疑當(dāng)作寫然若高山,與下蕩蕩若流水相對成文。山字與篆文之字相似而誤,又涉上文夏雲(yún)之靜而衍靜字,後人因若高之靜義不可通,乃...[繼續(xù)閱讀]

    《左傳》文公十八年:“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?不可教訓(xùn),不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲狠明德,以亂天常。天下之民謂之檮杌?！睓勮徽?侏愚之轉(zhuǎn)?！渡叹龝钇?“使民無得擅徙,則誅愚?！庇崾稀镀阶h》曰:“誅通作朱?！肚f子·...[繼續(xù)閱讀]