中國最鼎盛的王朝大唐帝國于公元906年壽終正寢,代之而起的是無數(shù)個割據(jù)一方的短命政權(quán)。因中原地區(qū)先后有五朝立國,史家遂簡稱此為“五代”。“五代”之世,持續(xù)了五十余年。日月如驚丸。也只有經(jīng)歷了無數(shù)苦難無數(shù)離亂無限...[繼續(xù)閱讀]

    國家首都的意義就如同“宗廟”、“社稷”一樣,也是一個原則上的事情,有很大的講究。首都常常又稱作是“京都”、“京師”。都者國君所居,人所都會也,故曰“京都”;京者大也,師者眾也,天子之居必以眾大之辭言之,故又謂“京師...[繼續(xù)閱讀]

    遼是契丹族建立的國家。契丹源出鮮卑,是鮮卑宇文別部的一支。鮮卑的宇文別部原居遼水上游,與其他二部慕容部、段部鼎足而三。南北朝時期宇文部不幸為慕容部所破,其殘余分為契丹和奚。契丹屢受他族之侵,亦為北朝幾代政權(quán)所...[繼續(xù)閱讀]

    東京的故事可以說從現(xiàn)在才真正開始。帝國的歷史已將近五十年了,即使從帝國平定四境的大業(yè)完成之時——太宗太平興國三年(公元979年)五月北漢被滅——算起,到真宗景德元年(公元1004年)澶淵之盟,也有二十五年的光景。帝國廓清四...[繼續(xù)閱讀]

    真宗“大中祥符”年號持續(xù)了九年,名如其分,這九年的基本調(diào)子也就是不斷而來的天書、祭祀、建觀、崇道而已,整個國家都在為此而大事忙碌。喧鬧的慶典沖淡了一切,即使真宗皇帝御極期間天下有什么隱患的話,也必然被這些華麗的...[繼續(xù)閱讀]

    自明道二年(公元1033年)仁宗親政起到慶歷二年(公元1042年)對夏用兵失利,帝國政壇的風(fēng)云人物首推呂夷簡。夷簡字坦夫,祖父呂龜祥曾任壽州知府,父親呂蒙亨也做到大理寺丞的職位。他的堂叔呂蒙正,在太宗、真宗兩朝曾三次入相,是當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    變革的要求由來已久,只不過在慶歷年間開始表現(xiàn)出來。改革的意義在于一反陳規(guī)、掃除舊弊,這樣一種性質(zhì)決定了它的具體內(nèi)容其實是次要的。改革的關(guān)鍵在于:它對舊有的制度變革到什么樣的程度,對人們相沿而來漸以為常的積習(xí)有...[繼續(xù)閱讀]

    嘉祐八年(1063年)三月二十九日,仁宗皇帝崩于東京汴梁宮城后苑福寧殿,享年五十四歲,在位共四十二年,是至今為止本朝御極天下時間最長的一位天子,這個紀(jì)錄看來在今后也很難被打破。大行皇帝的廟號最終擬定為“仁宗”,這在某種...[繼續(xù)閱讀]

    熙寧二年(公元1069年)二月初三,王安石升為右諫議大夫、參知政事。近五個月以來,京城及河北等地災(zāi)害不絕,先是黃河多處決口,接著河朔及東京一帶地震頻仍,連綿數(shù)月不止。安石正是在這個多事之秋進入了宰執(zhí)階層。雖然這在某種程...[繼續(xù)閱讀]

    對新法的反對幾乎無一例外地出于理念上的因素。君子不言利。假如魚與熊掌不可得兼,則必須舍利而取義,這是傳統(tǒng)倫理最核心的內(nèi)容之一。范仲淹的長子范純?nèi)?此時已成長為帝國政壇的一位干才,他就王安石的理財提出的原則上的...[繼續(xù)閱讀]