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陳摶
國(guó)內(nèi)神話故事

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陳摶,字圖南,號(hào)扶搖子,后被賜號(hào)希夷先生,是唐末五代至宋初一位著名的道教學(xué)者和隱士。他出生于真源縣(今河南省鹿邑縣),在古代中國(guó)的道教史和思想史上享有崇高的威望。據(jù)《宋史·陳摶傳》記載,陳摶生于唐懿宗咸通十二年,卒于北宋太宗端拱二年,享年118歲。

自幼聰穎過(guò)人的陳摶,少年時(shí)期便廣泛閱讀經(jīng)史,對(duì)詩(shī)、禮、書、數(shù)以及方藥等領(lǐng)域均有深入的研究。然而,他的一生并未在官場(chǎng)上求取功名,而是選擇了隱居山林,以山水為樂,尋求道教修行之道。他曾在湖北武當(dāng)山、陜西華山等地歸隱,修行達(dá)20余年之久,期間精研《周易》八卦,并演練服氣辟谷之法,以及獨(dú)特的“睡功”。

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傳說(shuō)中,陳摶在武當(dāng)山九石室隱居期間,五位白須白發(fā)的老叟向他請(qǐng)教《周易》八卦。陳摶與之深入探討,傳授要旨。五老見陳摶通曉易理,便將一種名為蟄龍法的睡功傳授給他,此法能使人通過(guò)服氣辟谷,延年益壽。這五位老叟后來(lái)被認(rèn)為是日月池中的五條龍化身而來(lái)。自得此法之后,陳摶日臻大成,其睡功神奇莫測(cè),被后人稱為“睡仙”。

陳摶的睡功建立在老子“捐情去欲,靜篤歸根”的思想基礎(chǔ)上,他通過(guò)長(zhǎng)期修煉,將其發(fā)揚(yáng)光大。他能夠長(zhǎng)時(shí)間地沉睡不醒,甚至在寒冬季節(jié),僅以少量酒水維生。傳說(shuō)中,有人曾在武當(dāng)山數(shù)月不見陳摶的蹤影,誤以為他已離開,卻在柴房中發(fā)現(xiàn)他正酣睡于一堆柴火之下。陳摶的這種超脫塵世的睡眠狀態(tài),令人驚嘆,被譽(yù)為“睡仙”。

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陳摶不僅是一位修行高深的道士,更是一位具有深邃政治智慧的隱士。在五代十國(guó)的亂世中,他密切關(guān)注著朝堂變遷,其對(duì)于天下大勢(shì)的洞察,令他在政治風(fēng)云變幻中屢屢給予諸多帝王以建言。無(wú)論是趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”還是宋太宗的征伐河?xùn)|,陳摶都留下了他的影子。他幾度被征召入仕,但均以隱逸自守為由婉拒。

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陳摶的一生,是對(duì)道教清靜無(wú)為思想的不懈追求,也是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感的完美結(jié)合。他的故事不僅體現(xiàn)了他超凡的道行和智慧,更展示了他對(duì)自由、清靜生活的向往和追求。在他的晚年,陳摶皈依玄門成為道士,繼續(xù)在華山深修。陳摶的去世,像他的一生一樣,神秘而平靜,化形于華山蓮花峰下,留下了無(wú)數(shù)傳說(shuō)和敬仰的后人。他的思想和修行成果,對(duì)后世尤其是宋代理學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,使他成為老莊之后道教至尊之一,被世人尊稱為“陳摶老祖”。

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唐瑜華

教育學(xué)本科專業(yè),小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,多次榮獲優(yōu)秀教師、多篇論文榮獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)一、二等獎(jiǎng)。?

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