思維反映存在的理論。反映論和認(rèn)識(shí)論在本質(zhì)上是相同的,但二者并不等同。認(rèn)識(shí)論是反映論的高級(jí)形態(tài),只有人才有認(rèn)識(shí),它是講人的反映,而不是講動(dòng)物的或其他更低級(jí)的反映。凡堅(jiān)持物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性的唯物主義哲學(xué)家,都必 (本文共 716 字 ) [閱讀本文] >>
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 思維反映存在的理論。反映論和認(rèn)識(shí)論在本質(zhì)上是相同的,但二者并不等同。認(rèn)識(shí)論是反映論的高級(jí)形態(tài),只有人才有認(rèn)識(shí),它是講人的反映,而不是講動(dòng)物的或其他更低級(jí)的反映。凡堅(jiān)持物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性的唯物主義哲學(xué)家,都必 (本文共 716 字 ) [閱讀本文] >>