APP 地方志的編纂體例,類似紀(jì)傳體史書,其中也列有藝文、經(jīng)籍志這一項。就現(xiàn)存的方志來看,列有藝文志、經(jīng)籍志的,要以宋代高似孫編的《剡錄》為最早,它在卷五里著錄有王羲之、謝玄、謝靈運(yùn)等十四人的著作和王、謝各家譜,共四十...[繼續(xù)閱讀]
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地方志的編纂體例,類似紀(jì)傳體史書,其中也列有藝文、經(jīng)籍志這一項。就現(xiàn)存的方志來看,列有藝文志、經(jīng)籍志的,要以宋代高似孫編的《剡錄》為最早,它在卷五里著錄有王羲之、謝玄、謝靈運(yùn)等十四人的著作和王、謝各家譜,共四十...[繼續(xù)閱讀]
要了解一門學(xué)科有些什么書,本來可以從各種有關(guān)的目錄中去查找,但需要相當(dāng)?shù)臅r間,才能把分散的有關(guān)書籍集中起來,得到較為全面地了解。如果用學(xué)科專目,就比較簡捷。此外,還有一種專題書目,它既著錄本題范圍內(nèi)的書,又收錄與本...[繼續(xù)閱讀]
一、史書目錄正史考范文瀾編一九三一年北平文化學(xué)社印行史書有紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末等體裁。所謂正史,即紀(jì)傳體的史書。在明代以漢司馬遷《史記》、后漢班固《漢書》、宋范曄《后漢書》、晉陳壽《三國志》、唐房玄齡《晉...[繼續(xù)閱讀]
子略四卷(宋)高似孫著一九二七年武進(jìn)陶氏涉園影宋咸淳年間刊《百川學(xué)?！繁疽痪哦荒晟虾２┕琵S影印明弘治年間無錫華氏刊《百川學(xué)海》本清嘉慶十年(1805)虞山張氏照曠閣刊《學(xué)津討原》本一九三五年上海中華書局據(jù)《學(xué)津討...[繼續(xù)閱讀]
在查閱書目時,若只從書名標(biāo)題看,有些可能反映書的性質(zhì),但有的則不能。如明方以智《藥地炮莊》是一部解釋《莊子》的書,如果“望文生義”,就會誤認(rèn)為是炮制中藥的書。提要目錄,反映書的內(nèi)容,可以補(bǔ)這方面的不足。這種提要目...[繼續(xù)閱讀]
要了解現(xiàn)代出版了那些書籍,重印了那些古籍,在全國出版總書目里,可以查閱。出版書籍的門類、質(zhì)量、數(shù)量,反映一個時期文化發(fā)展的一般情況,可以作為有關(guān)研究的參考?，F(xiàn)把解放前后編印的總書目介紹于下:生活全國總書目平心編...[繼續(xù)閱讀]
書籍的歷史發(fā)展過程,稱為“書史”。當(dāng)初把文字寫在竹片或木板上的叫簡牘;繼有寫在絲織品和紙上的卷軸,因為全是手寫的,一般叫“寫本”。自從雕版印刷書籍以后,稱為刻本或刊本,又有木、銅、鉛活字本,套印本等。近代制版印刷...[繼續(xù)閱讀]
叢書,有叢刻、叢刊、匯刻、合刻、叢編、類編、全書、全集等名稱,其實,都是把原來單獨印行的各書,匯編成一部書,題以概括各書的總書名。這種輯集的叢書,有專屬一類的,如清何文煥輯《歷代詩話》。有綜合各類的,如張元濟(jì)等輯《...[繼續(xù)閱讀]
什么是善本?凡是古籍舊抄本、?？瘫?沒有缺卷短篇,沒有訛文錯字,寫刻俱精,與原著沒有差異的,就是善本。但是,一些骨董家、鑒賞家不求其質(zhì),只問其形,凡屬宋、元刊本,都把它看作善本,這是偏見。宋、元舊刻固有善本,但也不盡是...[繼續(xù)閱讀]