紙,作為中國的四大發(fā)明之一,它承載著幾千年的中國文明,是中華民族文化傳承的載體,是中國人的驕傲!而紙媒,則是我一直堅守的。 在萬家燈火照耀著這片土地時,除夕夜就在明亮的月光下除夕夜是不可能有月光的來臨了。往年本應(yīng)該是熱鬧非凡的爆竹聲聲、煙花綻放的夜,此時卻是沉靜無比。由...[繼續(xù)閱讀]
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紙,作為中國的四大發(fā)明之一,它承載著幾千年的中國文明,是中華民族文化傳承的載體,是中國人的驕傲!而紙媒,則是我一直堅守的。 在萬家燈火照耀著這片土地時,除夕夜就在明亮的月光下除夕夜是不可能有月光的來臨了。往年本應(yīng)該是熱鬧非凡的爆竹聲聲、煙花綻放的夜,此時卻是沉靜無比。由...[繼續(xù)閱讀]
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”歷練對我們有著十分重要的意義,它能使我們趨向完美!可是人們常說“一口吃不成個大胖子”,沒有人能僅靠一次或兩三次的歷練就變得完美,是要依靠無數(shù)次的歷練才能獲得成功,因?yàn)閯o永利,梅難久香。 項(xiàng)羽經(jīng)過了無數(shù)次的歷練終成西楚霸王。項(xiàng)羽從小就...[繼續(xù)閱讀]
《咬文嚼字》雜志社將“互鑒”擺在了極高的位置。而“互鑒”,顧名思義,就是互相借鑒。 正如洋務(wù)運(yùn)動、維新變法給我們的經(jīng)驗(yàn)一樣,一次正確的互鑒,會使一國、一個民族的文化變得豐富多彩。 對于一個個體而言,以他人所長彌補(bǔ)自己的不足似乎是“互鑒”的最有說服力的形式了,當(dāng)你借鑒人之...[繼續(xù)閱讀]
三人行,則必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。我們?yīng)該相互借鑒,相互學(xué)習(xí),集百家之所長,讓自己更加豐富而多彩。 “文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,正是中華文明五千年來源遠(yuǎn)流長的原因。五千年來中華文明不斷與其他文明接觸,各民族文化不斷發(fā)生碰撞,相互借鑒集百...[繼續(xù)閱讀]
89歲高齡的袁隆平為更好與國際友人溝通而勤于練習(xí)英語,且在空閑時間還會遵循自己的愛好練習(xí)小提琴,這件事情無疑啟發(fā)了我們這些年輕人:人這一生,最重要的就是學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)是貫穿人一生的課題,在人生的每個階段,都會經(jīng)歷不同的學(xué)習(xí)歷程,年輕時固然要學(xué)習(xí)和奮斗,但年齡的增長和閱歷的增...[繼續(xù)閱讀]
生命怎樣延續(xù)?有人回答說:"活著。"也有人說:"吃喝拉撒睡。"但我想,不止這些,生命是在歷練當(dāng)中延續(xù)的。 人如果只是單純的活著,機(jī)械的完成吃喝拉撒睡這些維持生命的基本活動,那就不能稱作生命,只能是行尸走肉罷了。學(xué)習(xí)、工作、生活,都有對我們的歷練,我們在一次次歷練中獲得了對人生...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)今的科技越來越發(fā)達(dá),各種新奇的事物也越來越多,像是智能手機(jī),電視,電腦等都走進(jìn)了千家萬戶,成為了人們不可或缺的物品之一。而另一些東西,比如各種搜題軟件,寫作業(yè)機(jī)器人等,人們也許對于它們過于批判,但任何事物都具有兩面性。而我認(rèn)為,這些東西既有利又有弊。 舉個例子,在我...[繼續(xù)閱讀]
“子非魚,安知魚之樂。”濠梁之辯不絕于耳,一直流傳至今,仍沒有最終定論?;蛟S快樂或不快樂,真的只有自己能夠知曉,他人是無從了解的。 現(xiàn)代社會中的你和我既不是莊子,也不是惠子,我們又有什么資格去斷定自己認(rèn)為對方是快樂的,對方就一定是快樂的呢? 當(dāng)今社會,我們總能聽到這樣的一...[繼續(xù)閱讀]
鞠躬,是中國的傳統(tǒng)禮節(jié),歷經(jīng)歲月洗禮,其含義愈發(fā)豐富,地位愈發(fā)重要。 鞠躬,起初是商朝時代的祭祀禮,表達(dá)人們對神靈的敬畏。敬畏,敬是恭敬嚴(yán)肅,畏是謹(jǐn)慎。古人事鬼敬神,祈求平安,對于祭祀一絲一毫不敢懈怠,而在這莊重的儀式中,逐漸形成了中國人的禮節(jié)。 隨著時代的發(fā)展,鞠躬不...[繼續(xù)閱讀]
所謂天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,生活中既然存在機(jī)遇,那也必然會有挑戰(zhàn),沒有誰能一帆風(fēng)順,所以當(dāng)新困境降臨時需要我們巧妙地應(yīng)對。 應(yīng)對,首先需要我們積極面對問題,不論困境還是危機(jī),正視它,面對它,才能找到解決問題的方法,其次才是利用最優(yōu)策略克服難題。 “應(yīng)”便是面對問題的...[繼續(xù)閱讀]