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寧夏回族文化 共有 49 個詞條內容

第一節(jié) 元代各民族的聚集與融合

    元代寧夏聚居的回回人包括的種族很多,其中最主要的就是阿拉伯人和波斯人。作為回族先民的“土生蕃客”,從唐宋時期就已經留居中國的阿拉伯人和波斯人,到蒙元時期來華的阿拉伯和波斯軍士、工匠、商人以及依附于蒙古統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]

寧夏回族文化

第二節(jié) 明朝寧夏地區(qū)歸附“土達”與回回民族的形成

    明代寧夏城圖元末明初,西北地區(qū)動亂不堪。大批地處西北的回回人因戰(zhàn)亂紛紛內遷,依附中原。明朝政府為了安撫邊民,維護明朝在西北的統(tǒng)治,對內附邊民予以優(yōu)待,從而形成了元代以后中國歷史上西域回回人歸附中原的又一...[繼續(xù)閱讀]

寧夏回族文化

第一節(jié) 清朝民族政策及寧夏府的設立與回族聚居區(qū)的形成

    經過元、明時期的發(fā)展融合,滾滾的歷史車輪將寧夏帶到了清代。清代疆域形勢圖清代前期,寧夏政治環(huán)境安定,社會經濟發(fā)展較快,在清政府較開明的民族政策影響下,寧夏回回民族的各項事業(yè)都有了顯著進步。與明朝政府相比...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 清朝中后期民族起義與回族大分散、小集中格局的形成

    清朝中后期,清政府日益腐敗,一改清初開明的民族政策,強制推行民族壓迫和宗教歧視政策。在政治、經濟、法律、官吏任用等方面對回族進行殘酷的壓迫和歧視。如法律規(guī)定,回民犯法處罰較其他民族為重。清朝地方官吏對回...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 寧夏建省與回族軍閥的割據統(tǒng)治

    1928年,馮玉祥為了鞏固自己在西北的地盤,擴大影響,通過當時在南京國民政府任內政部長的馮系人物薛篤弼,提出了甘肅省分治方案,以寧夏、青海距離甘肅省省城太遠、交通不便、不易發(fā)展為由,提出了設立寧夏、青海兩省的...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 寧夏回族在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻

    寧夏回族抗日歷史,是中國抗日歷史的一部分,是寧夏回族史的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,在國共兩黨建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導下,寧夏回族人民為保衛(wèi)祖國、抗擊日本法西斯,前仆后繼,英勇戰(zhàn)斗,為中國的抗日戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 寧夏回族社會的近現代化

    寧夏地處我國內陸,經濟落后,資源匱乏,近現代化的進程非常緩慢,各項事業(yè)均落后于中部、東部各省。特別是寧夏南部的固原等地,地處山區(qū),人煙稀少,且居住分散,山塬阻隔,交通極不發(fā)達,與外界接觸極少。再加上民族...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 豫海縣回民自治政府的建立

    1936年,西征紅軍解放了寧夏南部地區(qū),并在這里積極進行革命政權的建設。同年5月25日頒布的《中華蘇維埃中央政府對回族人民的宣言》指出:“我們根據民族自決的原則,主張回民自己的事情,完全由回民自己解決,凡屬回族的...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 新時期的回回民族

    回族群眾送給解放軍的錦旗1939年初,中共中央成立了西北工作委員會,主管陜、甘、寧、青、新、內蒙古等地的少數民族工作和地下黨工作。當時的西北地區(qū),民族矛盾十分復雜。入侵的日本人采用軍事占領和政治分裂的方針,不...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 解放寧夏與回族文化的新發(fā)展

    1949年7月,中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍揮師西向。隊伍越往西走,遇到的回族聚居區(qū)越多,部隊所到之處總會引起一番轟動。有的地方,回族老鄉(xiāng)會用好奇的目光看著這支秋毫無犯的隊伍;有的地方則受反動宣傳的影響,全村人躲藏...[繼續(xù)閱讀]

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