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唐才子傳 · 王績
元 - 辛文房

績,字無功,絳州龍門人,文中子通之弟也。年十五游長安,謁楊素,一坐服其英敏,目為神仙童子。
隋大業(yè)末,舉孝廉高第,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合縣丞,以嗜酒妨政。時天下亦亂,遂托病風,輕舟夜遁。嘆曰:“網(wǎng)羅在天,吾將安之!“乃還故鄉(xiāng)。
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至唐武德中,詔征以前朝官待詔門下省,績弟靜謂績曰:“待詔可樂否“曰:“待詔俸薄,況蕭瑟,但良醞三升,差可戀耳?!敖瓏勚唬骸叭坚j,未足以絆王先生?!疤嘏腥战o一斗。時人呼為“斗酒學士“。
貞觀初,以疾罷歸。河渚間有仲長子光者,亦隱士也,無妻子。績愛其真,遂相近結廬,日與對酌。君有奴婢數(shù)人,多種黍,春秋釀酒,養(yǎng)鳧雁、蒔藥草自供。以《周易》、《莊》、《老》置床頭,無他用心也。自號“東皋子“。雖刺史謁見,皆不答。終于家。
性簡傲,好飲酒,能盡五斗,自著《五斗先生傳》。彈琴、為詩、著文,高情勝氣,獨步當時。撰《酒經(jīng)》一卷、《酒譜》一卷。李淳風見之曰:“君酒家南、董也?!凹霸娰x等傳世。
論曰:唐興迨季葉,治日少而亂日多,雖草衣帶索,罕得安居。當其時,遠釣弋者,不走山而逃海,斯德而隱者矣。自王君以下,幽人間出,皆遠騰長往之士,危行言遜,重撥禍機,糠核軒冕,掛冠引退,往往見之。躍身炎冷之途,標華黃、綺之列。雖或累聘丘園,勉加冠佩,適足以速深藏于藪澤耳。然猶有不能逃白刃、死非命焉。夫跡晦名彰,風高塵絕,豈不以有翰墨之妙,騷雅之奇美哉!文章為不朽之盛事也。恥不為堯、舜民,學者之所同志;致君于三、五,懦夫尚知勇為。今則舍聲利而向山棲,鹿冠舄幾,使于錦繡之服;柴車茅舍,安于丹雘之廈;藜羹不糝,甘于五鼎之味;素琴濁酒,和于醇飴之奉;樵青山,漁白水,足于佩金魚而紆紫綬也。時有不同也,事有不侔也。向子平曰:“吾故知富不如貧,貴不如賤,第未知死何如生。“此達人之言也?!兑住吩唬骸斑q之時義大矣哉!“
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辛文房

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩﹐與王執(zhí)謙﹑楊載齊名。有《披沙詩集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之職。此書成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代詩人傳記二百七十八篇,傳中附及一百二十,合計三百九十八人。 唐代許多詩人在舊史中無傳可稽,辛氏廣采資料,“游目簡編,宅以史集,或求詳累帙,因備先傳,撰以成篇,斑斑有據(jù),以悉全時之盛,用成一家之言”(《唐才子傳·引》)其中一些史料,例如記載詩人登進士第年等,十分可貴;“傳后附以論,多掎摭詩家利病,亦足以津逮藝林”(《四庫全書總目》)。辛氏雖為眾多的唐代詩人立傳,而其主旨卻似乎在因人而品詩,重點在標其詩格,而不在考敘行跡,所以其中敘述詩人生平部分,雜采文集、筆記、小說等,而又缺乏必要的鑒辨,史實的疏誤甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人詩文,或采擇前人舊評,或在前人舊評基礎上有所增飾,或自出新意,品評詩歌,則頗具啟發(fā)性。所以,“此書的主要價值與其說在提供詩人傳記史料方面,倒不如說是在唐詩的品評方面?!保ㄌ彰簟⒗钜伙w《隋唐五代文學史料學》)但它畢竟是唯一的一部唐代詩人傳記,故歷來為研究者所重視。