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唐才子傳 · 李季蘭
元 - 辛文房

季蘭,名冶,以字行,峽中人,女道士也。美姿容,神情蕭散。專心翰墨,善彈琴,尤工格律。當時才子頗夸纖麗,殊少荒艷之態(tài)。
始年六歲時,作《薔薇詩》云:“經(jīng)時不架卻,心緒亂縱橫?!捌涓敢娫唬骸按伺旝锓浅?,恐為失行婦人?!昂笠越挥挝氖浚⑿癸L聲,皆出乎輕薄之口。夫士有百行,女唯四德。季蘭則不然,形氣既雄,詩意亦蕩。自鮑昭以下,罕有其倫。時往來剡中,與山人陸羽、上人皎然意甚相得。皎然嘗有詩云:“天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸?!捌渲o浪至此。又嘗會諸賢于烏程開元寺,知河間劉長卿有陰重之疾,誚曰:“山氣日夕佳。“劉應(yīng)聲曰:“眾鳥欣有托?!芭e坐大笑,論者兩美之。天寶間,玄宗聞其詩才,詔赴闕,留宮中月余,優(yōu)賜甚厚,遣歸故山。評者謂上比班姬則不足,下比韓英則有余,不以遲暮,亦一俊媼。有集,今傳于世。
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論曰:《詩》云:“《關(guān)雎》,樂得淑女,以配君子,憂在進賢,不淫其色。哀窈窕,思賢才,而無傷苦之心焉?!肮使旁娭溃鞔媪x,然終歸于正,不離乎雅。是以昔賢婦人,散情文墨,斑斑簡牘。概而論之,后來班姬傷秋扇以暫恩,謝娥詠絮雪而同素;大家《七誡》,執(zhí)者修者;蔡琰《胡笳》,聞而心折。率以明白之操,徽美之誠,欲見于悠遠,寓文以宣情,含毫而見志,豈泛濫之故,使人擊節(jié)沾灑,彈指追念,良有謂焉。噫!筆墨固非女子之事,亦在用之如何耳。茍?zhí)熘商?,禮不必備,則詞為自獻之具,詩有妒情之作,衣服飲食,無閑凈之容,鉛華膏澤,多鮮飾之態(tài),故不相宜矣。是播惡于眾,何《關(guān)雎》之義哉歷觀唐以雅道獎士類,而閨閣英秀,亦能熏染,錦心繡口,蕙情蘭性,足可尚矣。中間如李季蘭、魚玄機,皆躍出方外,修清凈之教,陶寫幽懷,留連光景,逍遙閑暇之功,無非云水之念,與名儒比隆,珠往瓊復(fù)。然浮艷委托之心,終不能盡,白璧微瑕,惟在此耳。薛濤流落歌舞,以靈慧獲名當時,此亦難矣。三者既不可略,如劉媛、劉云、鮑君徽、崔仲容、道士元淳、薛缊、崔公達、張窈窕、程長文、梁瓊、廉氏、姚月華、裴羽仙、劉瑤、常浩、葛鴉兒、崔鶯鶯、譚意哥、戶部侍郎吉中孚妻張夫人、鮑參軍妻文姬、杜羔妻趙氏、張建封妾盼盼、南楚材妻薛媛等,皆能華藻,才色雙美者也?;蛲译x宮,傷寵后掖;或以從軍萬里,斷絕音耗;或祗役連年,迢遙風水;或為宕子妻,或為商人婦?;ㄓ甏阂?,月露秋天,玄鳥將謝,賓鴻來屆;搗錦石之流黃,織回文于緗綺,魂夢飛遠,關(guān)山到難。當此時也,濡毫命素,寫怨書懷,一語一聯(lián),俱堪墮淚。至若間以豐麗,雜以纖秾,導(dǎo)淫奔之約,敘久曠之情,不假綠琴,但飛紅紙,中間不能免焉。尺有短而寸有長,故未欲椎埋之云爾。
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辛文房

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩﹐與王執(zhí)謙﹑楊載齊名。有《披沙詩集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之職。此書成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代詩人傳記二百七十八篇,傳中附及一百二十,合計三百九十八人。 唐代許多詩人在舊史中無傳可稽,辛氏廣采資料,“游目簡編,宅以史集,或求詳累帙,因備先傳,撰以成篇,斑斑有據(jù),以悉全時之盛,用成一家之言”(《唐才子傳·引》)其中一些史料,例如記載詩人登進士第年等,十分可貴;“傳后附以論,多掎摭詩家利病,亦足以津逮藝林”(《四庫全書總目》)。辛氏雖為眾多的唐代詩人立傳,而其主旨卻似乎在因人而品詩,重點在標其詩格,而不在考敘行跡,所以其中敘述詩人生平部分,雜采文集、筆記、小說等,而又缺乏必要的鑒辨,史實的疏誤甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人詩文,或采擇前人舊評,或在前人舊評基礎(chǔ)上有所增飾,或自出新意,品評詩歌,則頗具啟發(fā)性。所以,“此書的主要價值與其說在提供詩人傳記史料方面,倒不如說是在唐詩的品評方面。”(陶敏、李一飛《隋唐五代文學史料學》)但它畢竟是唯一的一部唐代詩人傳記,故歷來為研究者所重視。