在介紹我國的古代祠廟之前,首先讓我們認(rèn)識(shí)一下祭祀。所謂祭祀,就是人們通過一定的祭祀物品和儀式,在一定的場合向一定的對(duì)象表達(dá)某種感情和愿望的行為。祭祀的物品,包括祭器和祭品等。祭祀的儀式,包括焚香、明燭、叩頭、禮...[繼續(xù)閱讀]
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在介紹我國的古代祠廟之前,首先讓我們認(rèn)識(shí)一下祭祀。所謂祭祀,就是人們通過一定的祭祀物品和儀式,在一定的場合向一定的對(duì)象表達(dá)某種感情和愿望的行為。祭祀的物品,包括祭器和祭品等。祭祀的儀式,包括焚香、明燭、叩頭、禮...[繼續(xù)閱讀]
祖廟是祭祀建筑中的一種,是專門用來祭祀祖神——祖先陰靈的場所。在我國,祖廟又可以分為兩類。一類是王室、諸侯、皇帝用于供奉祖先牌位和祭祀祖先的建筑物。這類祖廟又被稱為太廟或宗廟。一類是臣民用于供奉祖先牌位和祭...[繼續(xù)閱讀]
從祠廟建筑的歷史進(jìn)程來看,這類祠廟是祖廟演進(jìn)和發(fā)展的產(chǎn)物,也是祖廟和祭祀活動(dòng)的宗教色彩淡化,政治性、實(shí)用性增強(qiáng)的結(jié)果。早在原始氏族社會(huì)時(shí)期,當(dāng)祖先崇拜出現(xiàn)、人們開始祭祖的時(shí)候,氏族成員除了祭祀本氏族的始祖、首領(lǐng)...[繼續(xù)閱讀]
我國古代修建的許多祠廟,隨著歲月的流逝、自然的損毀和人為的破壞,確實(shí)毀壞了不少。但是,也有相當(dāng)數(shù)量的古代祠廟,至今保存完好。盡管這些祠廟的名稱沒有改,地點(diǎn)也沒有變動(dòng),它們的面貌也基本上沒有什么變化,但它們過去和今...[繼續(xù)閱讀]
軒轅廟又名黃帝廟,位于陜西省黃陵縣城北的橋山東麓,距縣城一公里。這是一處祭祀傳說中華夏民族祖先軒轅黃帝的古代祠廟建筑群,歷來受到統(tǒng)治者和廣大人民群眾的重視。今天,軒轅廟和黃帝陵已被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單...[繼續(xù)閱讀]
寶雞神農(nóng)祠,是全國各地祭祀神農(nóng)祠堂中名氣較大的一座。它位于陜西省寶雞市渭河南岸姜城鄉(xiāng)峪泉村,北距市區(qū)約五公里。陜西寶雞是神農(nóng)的出生地和故鄉(xiāng)。神農(nóng)姓姜。他同黃帝一樣,都是少典的兒子。他的母親任姒,是有9...[繼續(xù)閱讀]
伏羲廟,又名人祖廟、太昊宮,位于甘肅省天水市秦城區(qū)伏羲路。它是我國人民為祭祀傳說中的三皇之一伏羲而修建的一處古代祠廟建筑群,至今依舊保存完好。伏羲,或稱伏犧、宓犧、庖犧等,亦稱太吳伏羲氏。他和神農(nóng)氏、燧人氏,或...[繼續(xù)閱讀]
堯廟位于山西省臨汾市南約五公里處。這是后人為祭祀遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)、傳說中五帝之一的堯而興修的一處古代祠廟建筑群,規(guī)模宏大,建筑精巧,歷代均受重視。堯,名放勛,號(hào)陶唐氏,歷史上被稱為唐堯。平陽(今臨汾)伊村人。傳...[繼續(xù)閱讀]
紹興舜王廟,又名大舜廟,位于浙江省紹興市東南稽江鎮(zhèn)小舜江北的舜王山巔。這是我國許多舜廟中較有特色的一座。它是后人為紀(jì)念和祭祀傳說中的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖虞舜而修建的一處古代祠廟建筑群。舜王廟雖然規(guī)模不大,殿宇不多,但...[繼續(xù)閱讀]
紹興禹王廟又稱禹廟,在浙江省紹興市的禹陵鄉(xiāng)禹陵村,坐落于會(huì)稽山麓,北距市區(qū)約五公里。這是后人為祭祀遠(yuǎn)古時(shí)期著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)大禹而修建的一處古代祠堂建筑群,歷來受到人們的重視?,F(xiàn)在,它和旁邊的大禹陵一起,已被國...[繼續(xù)閱讀]