中國古代建筑體系中,磚構(gòu)建筑一直沿著一條隱而不顯的脈絡(luò)逐步發(fā)展,與木構(gòu)建筑體系相比,并非主流,這導(dǎo)致它在我國古代建筑技術(shù)體系研究中一直處于補(bǔ)充和從屬的地位,研究成果在發(fā)展到一定深度和廣度后似乎停滯不前。眾所周知...[繼續(xù)閱讀]
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中國古代建筑體系中,磚構(gòu)建筑一直沿著一條隱而不顯的脈絡(luò)逐步發(fā)展,與木構(gòu)建筑體系相比,并非主流,這導(dǎo)致它在我國古代建筑技術(shù)體系研究中一直處于補(bǔ)充和從屬的地位,研究成果在發(fā)展到一定深度和廣度后似乎停滯不前。眾所周知...[繼續(xù)閱讀]
首先,古代文人對長江中下游六朝墓葬的記載、認(rèn)識(shí)以及當(dāng)代考古界對此區(qū)域漢末、六朝墓葬的豐厚研究成果共同構(gòu)成了本書四隅券進(jìn)式墓葬穹窿的背景知識(shí)與研究基礎(chǔ)。古人的認(rèn)識(shí)大致可分為兩個(gè)階段[2]:第一階段為南朝至唐朝,屬...[繼續(xù)閱讀]
1) 研究方法(1) 建筑類型學(xué)的方法[1]一方面包含穹窿類型的實(shí)例比較,另一方面也涉及墓葬類型的演化與分析。墓葬類型研究中,主要關(guān)注磚室墓葬實(shí)例,時(shí)期以兩漢和六朝為主,歸納其演化特點(diǎn),揭示其形制內(nèi)涵,并推斷其拱券或穹窿施工...[繼續(xù)閱讀]
“穹窿”一詞并非建筑專屬術(shù)語,“穹窿”也作“穹隆”,在當(dāng)代語境中,兩種寫法通用,又常見于地質(zhì)學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,其基本用法均與“穹”、“隆”二字的古義有關(guān)。按照《古代漢語字典》的歸納,“穹”本義作“窮”,窮盡之義,在古文...[繼續(xù)閱讀]
1) 工藝類型《中國大百科全書(建筑·園林·城市規(guī)劃)》按照穹窿的砌筑方法,將境內(nèi)砌體穹窿大致分為拱殼穹窿和疊澀穹窿兩類?!D1.3 河南洛陽燒溝632號(hào)漢墓甬道穹頂拱殼穹窿又可稱為發(fā)券穹窿,特點(diǎn)是“其拱角落在四個(gè)拱券上或...[繼續(xù)閱讀]
1) 當(dāng)代考古文獻(xiàn)中的墓葬穹窿類型墓葬穹窿雖然屬于中國古代穹窿體系的一部分,但其隨著墓葬平面形制和空間形制的不斷發(fā)展,演化出極富個(gè)性的類型特征,具有了超出穹窿一般特征的獨(dú)特性。例如前文穹窿定義中除盝頂穹窿和疊澀...[繼續(xù)閱讀]
根據(jù)現(xiàn)有考古資料,已知的漢地早期磚砌穹窿出現(xiàn)于公元前1世紀(jì)的西漢末期,重要實(shí)例則是洛陽燒溝632號(hào)漢墓[1]。這處穹窿位于632號(hào)漢墓的甬道之上(圖1.21、圖1.22),不同于洛陽燒溝1026號(hào)漢墓等實(shí)例那樣位于墓葬前室[2](圖1.23),可以看出...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于最早的漢地拱殼穹窿,有國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為它的產(chǎn)生是兩個(gè)筒拱頂在平面上呈十字交叉的結(jié)果,并以此來解釋洛陽燒溝632號(hào)漢墓的生成:“其拱殼是甬道筒拱頂與兩旁的耳室筒拱頂相互穿插形成的……在結(jié)構(gòu)上采用方圈式是因?yàn)閮蓚€(gè)并...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于漢地拱券技術(shù),其實(shí)包含三方面的內(nèi)容:一是磚券(包括筒拱)技術(shù)的起源,二是四面結(jié)頂?shù)墓皻ゑ妨夹g(shù)的起源,三是四隅券進(jìn)式拱殼穹窿技術(shù)的起源,后兩者同屬于拱殼穹窿。因?yàn)榀B澀穹窿并非發(fā)券技術(shù),所以本書不做單獨(dú)討論,而磚...[繼續(xù)閱讀]
雖然墓葬穹窿在中國古代穹窿實(shí)例中占據(jù)了相當(dāng)大的比例,穹窿技術(shù)的演變在很大程度上涵蓋了墓葬穹窿的發(fā)展過程,但上文對各種穹窿類型發(fā)展沿革的回顧中,有一個(gè)與墓葬穹窿密切相關(guān)的因素卻無法旁及,這就是墓葬穹窿與墓室空間...[繼續(xù)閱讀]