APP 距今大約四千年前,中亞的游牧民族雅利安人進(jìn)入印度西北部。經(jīng)過(guò)一千多年的征服歷程,他們成爲(wèi)恒河流域的主人,以婆羅門爲(wèi)首的種姓制度管理著印度次大陸的十六個(gè)國(guó)家。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,後三種種姓——?jiǎng)x帝利[武士和貴族...[繼續(xù)閱讀]
三江源地區(qū)文化
字?jǐn)?shù)： 1291
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距今大約四千年前,中亞的游牧民族雅利安人進(jìn)入印度西北部。經(jīng)過(guò)一千多年的征服歷程,他們成爲(wèi)恒河流域的主人,以婆羅門爲(wèi)首的種姓制度管理著印度次大陸的十六個(gè)國(guó)家。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,後三種種姓——?jiǎng)x帝利[武士和貴族...[繼續(xù)閱讀]
吐蕃王統(tǒng)世系在富饒美麗的雅礱河谷地區(qū)日漸壯大,在經(jīng)過(guò)天墀七王、上丁一王、地上六賢王、水中八德王、贊字五王之後,到第二十七代國(guó)王拉托托日年贊時(shí),發(fā)生了一個(gè)關(guān)於佛教傳入藏地的故事:這位國(guó)王有一天看到他的居所雍布拉...[繼續(xù)閱讀]
公元八四二年,吐蕃王朝末代贊普達(dá)磨[見(jiàn)前注]被佛教徒拉隆·貝吉多吉刺。在達(dá)磨贊普統(tǒng)治期間及其後近百年藏地佛教的黑暗期裏,雅魯藏布江不息的河水容納了無(wú)數(shù)被迫丟棄的佛像和經(jīng)典。在雅江的一條支流曲水河邊,有三位僧侶—...[繼續(xù)閱讀]
從文成公主、“三賢哲”到蓮花生大師,藉由這些虔誠(chéng)者的苦心,佛教一次次爲(wèi)這片土地重披聖光。2009.8...[繼續(xù)閱讀]
的石頭是“天生塔”，并虔誠(chéng)地在上面又修建了佛塔。
1982.7...[繼續(xù)閱讀]
山南爲(wèi)長(zhǎng)江上源通天河,山北則是黃河源頭瑪曲。1982.9...[繼續(xù)閱讀]
2002.6...[繼續(xù)閱讀]
2004.12...[繼續(xù)閱讀]
2007.12...[繼續(xù)閱讀]
2011.7...[繼續(xù)閱讀]