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須彌山石窟 共有 31 個(gè)詞條內(nèi)容

第二節(jié) 保護(hù)圈外的風(fēng)景名勝

    一、黃鐸堡古城自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在固原市西北40余公里,位于黃鐸堡鎮(zhèn)黃鐸堡村西南約0.5公里處,西距須彌山石窟約10公里,是絲綢之路上的一個(gè)重要關(guān)隘。宋紹圣四年(公元1097年)始筑,宋哲宗賜名“平夏城”。大觀二年(公...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第三節(jié) 古樹名木管護(hù)

    2004年7月5日,原州區(qū)林業(yè)局竇建德、馮曉明、張國(guó)羅、馬海峰等人對(duì)須彌山的古樹群和古樹名木進(jìn)行了調(diào)查登記,基本情況如下。一、古樹群地點(diǎn):松樹洼區(qū)域;主要樹種:油松,松科松屬。面積:25萬平方米;四至界限:南臨相國(guó)寺整山峁。古...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第四節(jié) 國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)申報(bào)書

    由須彌山石窟文物管理所組織專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行編寫,于2010年4月25日上報(bào),2012年10月31日,須彌山石窟風(fēng)景名勝區(qū)被國(guó)務(wù)院審定為第八批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景名勝區(qū)名稱寧夏固原須彌山風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)景名勝區(qū)類型文化與自然遺產(chǎn)地...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第五節(jié) 須彌山石窟風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃(2014—2030)

    《須彌山石窟風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》已由中國(guó)城市建設(shè)研究院于2013年10月編制完成。規(guī)劃總體布局:確定須彌山石窟風(fēng)景名勝區(qū)“一主(須彌山石窟核心區(qū))兩副(黃鐸堡古城、禪塔山石窟)、兩軸(寺口子河絲路風(fēng)情軸、禪塔山須彌山自...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第一節(jié) 申遺之路

    公元前138年,一位名叫張騫的使者受漢武帝派遣從隴西出發(fā),出使月氏。13年中,他的足跡踏遍天山南北和中亞、西亞各地。在隨后的2000多年中,無數(shù)商賈、旅人沿著張騫的足跡,穿越駝鈴叮當(dāng)?shù)纳衬?、炊煙裊裊的草原、飛沙走石的戈壁來...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第二節(jié) 須彌山石窟申遺文本

    2007年首次認(rèn)定和篩選的48處中國(guó)申報(bào)絲綢之路世界文化遺產(chǎn)遺址中,須彌山石窟列入其中,為此,申遺文本由須彌山石窟文物管理所組織專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行編寫,于2008年4月28日由寧夏回族自治區(qū)文化廳統(tǒng)一上報(bào)。1.遺產(chǎn)的辨認(rèn)1.a締約國(guó)中...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第一節(jié) 管理機(jī)構(gòu)

    須彌山石窟在歷史上應(yīng)該一直由佛教僧團(tuán)自行管理。千百年來,由于風(fēng)化剝落、地震坍塌、蟲蛀霉變等自然因素及煙熏火燒、涂抹刻畫、挖剝搗毀等人為損害,曾使洞窟文物遭受到嚴(yán)重破壞。由于長(zhǎng)期未能得到妥善保護(hù)、管理及維修...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第二節(jié) 保護(hù)管理

    一、歷代管護(hù)須彌山(包括石窟和寺院)在歷史上應(yīng)一直由僧團(tuán)自行管理。各個(gè)時(shí)期隨著佛教的興衰,僧團(tuán)人數(shù)多少不等。金代以前是否有高僧大德駐錫,具體情況不得而知,但在金代的題刻中就已有高僧的名號(hào)出現(xiàn),即有賜紫順化大師黨...[繼續(xù)閱讀]

須彌山石窟

第三節(jié) 石窟的維修保護(hù)

    須彌山石窟的維修保護(hù),是國(guó)家文物局批準(zhǔn)并投資進(jìn)行的一項(xiàng)大型石窟文物搶險(xiǎn)加固工程。1982年的石窟調(diào)查結(jié)束后,國(guó)家文物局委派文化部文物局文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)研究所(現(xiàn)中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院)石窟室高級(jí)工程師姜懷英等主持編制須...[繼續(xù)閱讀]

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第四節(jié) 旅游與宣傳

    一、接待服務(wù)須彌山石窟歷史上的接待服務(wù)活動(dòng)由駐寺僧人進(jìn)行,接待對(duì)象多為朝山敬香禮佛的善男信女、云游的僧人道士、探幽覽勝的達(dá)官顯貴。1949年以來,接待服務(wù)對(duì)象發(fā)生了重大變化,參觀游覽的普通人員逐漸增多,敬香禮佛的善...[繼續(xù)閱讀]

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