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與阮德如詩
三國 - 嵇康

含哀還舊廬,感切傷心肝。
良時遘吾子,談慰臭如蘭。
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疇昔恨不早,既面侔舊歡。
不悟卒永離,念隔增憂嘆。
事故無不有,別易會良難。
郢人忽已逝,匠石寢不言。
澤雉窮野草,靈龜樂泥蟠。
榮名穢人身,高位多災(zāi)患。
未若捐外累,肆志養(yǎng)浩然。
顏氏希有虞,隰子慕黃軒。
涓彭獨何人,唯志在所安。
漸漬殉近欲,一往不可攀。
生生在豫積,勿以怵自寬。
南土垾不涼,衿計宜早完。
君其愛德素,行路慎風(fēng)寒。
自力致所懷,臨文情辛酸。
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嵇康

嵇康,字叔夜。漢族,譙國铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng),主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會,為其誣陷,而被司馬昭處死,年僅三十九歲。嵇康善文,工于詩,風(fēng)格清峻。他注重養(yǎng)生。曾著《養(yǎng)生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想,并且給后世思想界文學(xué)界帶來許多啟發(fā)。其人格魅力令他在當時亦屬名士,被袁宏稱為“竹林名士”之一,他的事跡與遭遇對于后世的時代風(fēng)氣與價值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重屬性,后世學(xué)者對他的解讀也趨于多元化。