圣人為政一國(guó),一國(guó)可倍也;大之為政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也,因其國(guó)家去其無(wú)用之費(fèi),足以倍之。圣王為政,其發(fā)令、興事、使民、用財(cái)也,無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不費(fèi),民德不勞,其興利多矣!
其為衣裘何以為?冬以圉寒,夏以圉暑。凡為衣裳之道,冬加溫、夏加凊者,芊芊;不加者,去之。其為宮室何以為?冬以圉風(fēng)寒,夏以圉暑雨。有盜賊加固者,芊芊;不加者,去之。其為甲盾五兵何以為?以圉寇亂盜賊。若有寇亂盜賊,有甲盾五兵者勝,無(wú)者不勝,是故圣人作為甲盾五兵。凡為甲盾五兵,加輕以利、堅(jiān)而難折者,芊芊;不加者,去之。其為舟車何以為?車以行陵陸,舟以行川谷,以通四方之利。凡為舟車之道,加輕以利者,芊芊;不加者,去之。凡其為此物也,無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不費(fèi),民德不勞,其興利多矣。有去大人之好聚珠玉、鳥(niǎo)獸、犬馬,以益衣裳、宮室、甲盾、五兵、舟車之?dāng)?shù),于數(shù)倍乎,若則不難。故孰為難倍?唯人為難倍;然人有可倍也。昔者圣王為法,曰:“丈夫年二十,毋敢不處家;女子年十五,毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既沒(méi),于民次也,其欲蚤處家者,有所二十年處家;其欲晚處家者,有所四十年處家。以其蚤與其晚相踐,后圣王之法十年,若純?nèi)甓郑由梢远暌?。此不為使民蚤處家,而可以倍與?且不然已!
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其為衣裘何以為?冬以圉寒,夏以圉暑。凡為衣裳之道,冬加溫、夏加凊者,芊芊;不加者,去之。其為宮室何以為?冬以圉風(fēng)寒,夏以圉暑雨。有盜賊加固者,芊芊;不加者,去之。其為甲盾五兵何以為?以圉寇亂盜賊。若有寇亂盜賊,有甲盾五兵者勝,無(wú)者不勝,是故圣人作為甲盾五兵。凡為甲盾五兵,加輕以利、堅(jiān)而難折者,芊芊;不加者,去之。其為舟車何以為?車以行陵陸,舟以行川谷,以通四方之利。凡為舟車之道,加輕以利者,芊芊;不加者,去之。凡其為此物也,無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不費(fèi),民德不勞,其興利多矣。有去大人之好聚珠玉、鳥(niǎo)獸、犬馬,以益衣裳、宮室、甲盾、五兵、舟車之?dāng)?shù),于數(shù)倍乎,若則不難。故孰為難倍?唯人為難倍;然人有可倍也。昔者圣王為法,曰:“丈夫年二十,毋敢不處家;女子年十五,毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既沒(méi),于民次也,其欲蚤處家者,有所二十年處家;其欲晚處家者,有所四十年處家。以其蚤與其晚相踐,后圣王之法十年,若純?nèi)甓郑由梢远暌?。此不為使民蚤處家,而可以倍與?且不然已!
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