1912年7月26日,啟功先生出生在北京的什錦花園胡同,他曾祖溥良的宅第里。據(jù)說,他的哭聲比其他嬰兒清脆許多——啟功確實是皇族后裔,但他并沒有得到多少令人羨慕的祖蔭。啟功先生向來不大愿意向外人道及自己的家世。中央電視臺...[繼續(xù)閱讀]

    啟功小時候,為祈福長壽,祖父讓他拜雍和宮的一位老喇嘛為師,并接受當(dāng)時的班禪喇嘛的灌頂,取名為“察格多爾扎布”(金剛佛母保佑的意思)。雍和宮原是雍正做親王時的府邸,雍正三年(1725年)改為喇嘛寺,稱雍和宮,其前殿供奉有黃教...[繼續(xù)閱讀]

    1913年,未滿周歲的啟功便失去了父親,小啟功的童年確實非常的不幸。然而,這種不幸卻因為曾祖父、祖父以及姑姑等人的存在,而變得極其微小了。啟功的童年并非像很多人想象的那樣完全處在一片陰霾之中,相反的,啟功有一個非常美...[繼續(xù)閱讀]

    啟功童年時期接受的是家庭和私塾的雙重教育,這為他以后的人生發(fā)展打下了堅實的修養(yǎng)基礎(chǔ)和國學(xué)基礎(chǔ)。實際上,在啟功正式進(jìn)入學(xué)校之前,他就已經(jīng)在祖父和姑姑的影響下開始了一生的學(xué)習(xí)生涯,只是那時候,啟功接受的是不折不扣的...[繼續(xù)閱讀]

    啟功的少年時期不像童年那樣幸福自在。曾祖父、祖父的相繼去世使得家中債務(wù)沉重,經(jīng)濟(jì)困難。如果不是母親連克珍和姑姑恒季華的堅強(qiáng),以及祖父門生的周濟(jì)和關(guān)心,啟功也不免有流落街頭的可能。對于正值學(xué)齡的孩子而言,因為家...[繼續(xù)閱讀]

    眾所周知,啟功先生是集詩、文、書、畫等于一身的大家。啟功先生在這些領(lǐng)域取得的突出成績,與他先天的藝術(shù)感覺有關(guān),但更是和他后天的勤學(xué)苦練分不開的。啟功10歲時,看到祖父案邊上掛著大幅的山水畫,而且還經(jīng)?？匆娮娓改眠^...[繼續(xù)閱讀]

    啟功曾有一個被叫得很廣的雅稱:“小孩”。這個雅稱的創(chuàng)造者,就是啟功的恩師陳垣先生。1933年,啟功已經(jīng)21歲了。這時候,他急于找到一份像樣的工作以維持生計。啟功的曾祖父溥良的一個門生名叫傅增湘,曾在北洋軍閥政府教育部擔(dān)...[繼續(xù)閱讀]

    不幸的是,年輕時的啟功曾經(jīng)三進(jìn)三出輔仁大學(xué),而導(dǎo)致這種狀況發(fā)生的原因是因為啟功的學(xué)歷不夠——他僅僅是個中學(xué)生。和陳垣見面之后,啟功得到了陳垣的賞識,于是他就被安排在輔仁大學(xué)附屬中學(xué)教授初中一年級的國文課。這對...[繼續(xù)閱讀]

    一提到老師陳垣,啟功總會特地強(qiáng)調(diào)一個“恩”字,啟功所謂的這個“恩”,絕不僅僅是恩惠的意思,而是代表再造啟功思想、知識的“恩”。自從啟功拜在陳垣門下,陳老先生對啟功總是言傳身教,啟功也在陳老先生平時的一言一行中,感...[繼續(xù)閱讀]

    啟功先生是當(dāng)代著名的學(xué)者、畫家和書法家。他的著作豐贍,并通曉語言文字學(xué),甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究;他還做得一手好詩詞,同時又是古書畫鑒定家,尤精碑帖之學(xué)。鮑文清在她的《啟功雜憶》中認(rèn)為,啟功先生是...[繼續(xù)閱讀]