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諸子百家 共有 5943 個(gè)詞條內(nèi)容

醫(yī)緩

    春秋時(shí)秦國(guó)醫(yī)家?!蹲髠鳌烦晒贻d,晉侯患重病,醫(yī)緩前往診視,診斷病灶在肓之上、膏之下。這是中國(guó)較早的關(guān)于診斷實(shí)踐的記載。成語(yǔ)“病入膏肓”即由此而來。...[繼續(xù)閱讀]

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醫(yī)和

    春秋時(shí)秦國(guó)醫(yī)家。首倡關(guān)于陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明的“六氣致病說”,成為中國(guó)最早的關(guān)于病因的論述?!蹲髠鳌ふ压辍份d,晉平公患病,醫(yī)和前往診視,診斷為近女室,導(dǎo)致內(nèi)熱惑蠱之疾。...[繼續(xù)閱讀]

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扁鵲

    原名秦越人。戰(zhàn)國(guó)初期醫(yī)家。齊國(guó)渤??む|(今河北任丘人)。年輕時(shí)從長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)術(shù)。曾治愈趙簡(jiǎn)子重病。突破“秦法不得兼方”的局限,兼用針灸、砭石、熨帖和按摩等療法,反對(duì)用巫術(shù)為人治病,體現(xiàn)了大膽革新的精神。首先發(fā)明和...[繼續(xù)閱讀]

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伍舉

    主要活動(dòng)年代在前540—前528年前后。名椒舉。春秋時(shí)期楚國(guó)大夫。反對(duì)單純追求形式,把美規(guī)定為功利上的和諧。提出節(jié)用原則。所論建臺(tái)原則與墨子所論“宮室之法”精神相符。伍舉的觀點(diǎn)形成了墨家學(xué)說的思想淵源之一?!秶?guó)語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]

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子皮

    春秋時(shí)鄭國(guó)人。名罕虎,字子皮。公孫舍之子。代父為上卿。時(shí)鄭國(guó)災(zāi)荒,以父命餼國(guó)人粟,戶一鐘,因此而大得民心,得以常執(zhí)國(guó)政。后知子產(chǎn)賢,乃授之以政。及子皮卒,子產(chǎn)哭之曰:“吾無與為善矣!”儒家認(rèn)為,子皮執(zhí)政能行仁義,故有政...[繼續(xù)閱讀]

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衛(wèi)平

    主要活動(dòng)年代在前531—前517年前后。春秋時(shí)期宋國(guó)相。提出“非強(qiáng)不至”的命題。肯定人的主觀能動(dòng)性在改造客觀事物過程中的重要作用,指出強(qiáng)力疾作是事物的綱領(lǐng),并指出應(yīng)與客觀規(guī)律相結(jié)合,從而否定了天命論。對(duì)墨子以強(qiáng)爭(zhēng)勝...[繼續(xù)閱讀]

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叔向

    春秋時(shí)人,晉國(guó)卿。一作叔響。姓羊舌,名肸。因封邑在楊(今山西洪洞東南),故又稱楊肸。悼公晚年,因司馬侯舉薦被任為太子彪之傅。晉平公六年(前552),因受其弟羊舌虎和欒盈同黨一事牽連,一度被范宣子囚禁。后因其賢能,晉平公任以...[繼續(xù)閱讀]

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晏子

    春秋時(shí)齊國(guó)夷維(今山東高密)人。名嬰,字平仲。晏桓子(弱)之子。齊靈公二十六年(前556),繼父職為齊卿,歷仕靈公、莊公、景公三世,執(zhí)政50多年。節(jié)儉力行,謙恭下士,善于辭令,文思敏捷,勤于國(guó)事,政績(jī)卓著。對(duì)齊王多所諫諍,力勸景公...[繼續(xù)閱讀]

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老子

    ①人名。名聃,一說姓李,名耳。春秋時(shí)期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始者。曾任東周王朝守藏室史,是管理圖書文獻(xiàn)的史官。中年時(shí)一度到魯國(guó)避難,孔子即在此時(shí)向他求教關(guān)于禮的問題。后來周王朝發(fā)生內(nèi)訌,景王之子王子朝與敬王爭(zhēng)奪王位...[繼續(xù)閱讀]

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老萊子

    春秋末期隱士。逃避亂世,耕于蒙山之陽(yáng)。菅葭為墻,蓬蒿為室,杖木為床,艾草為席,菱粉為食。楚王至其門迎請(qǐng),遂遠(yuǎn)去江南,隱居不出。著書十五篇,大旨“言道家之用”(《史記·老子韓非列傳》)。司馬遷疑其即為老子。其事跡見于《...[繼續(xù)閱讀]

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