聲韻語源是兩個意義的結(jié)合,而不是某一意義的引申。兩個意義結(jié)合之后,產(chǎn)生了第三個新義,原來的兩個意義就都成為組成的新詞新義的義素了。語言中詞語的結(jié)合,意義的結(jié)合,每天都在億萬次地進行。不過,大多不是產(chǎn)生新詞新義。...[繼續(xù)閱讀]
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聲韻語源是兩個意義的結(jié)合,而不是某一意義的引申。兩個意義結(jié)合之后,產(chǎn)生了第三個新義,原來的兩個意義就都成為組成的新詞新義的義素了。語言中詞語的結(jié)合,意義的結(jié)合,每天都在億萬次地進行。不過,大多不是產(chǎn)生新詞新義。...[繼續(xù)閱讀]
聲韻語源是兩個義素及其相應(yīng)的兩個音素的結(jié)合,不僅是詞匯意義的結(jié)合,還是語法意義的結(jié)合。聲韻語源與漢語的語法特點也完全是合拍的,一致的,是互相促成的。漢語的單音節(jié)詞,跨詞類的現(xiàn)象特別普遍。一個詞常??梢杂袃扇齻€不...[繼續(xù)閱讀]
至此,我們可以歸結(jié)一下經(jīng)由聲韻語源產(chǎn)生的詞,有些什么特點了:1.它的音和義都是由相應(yīng)的兩方面的要素構(gòu)成。2.和單純的一個語源的詞相比,它在音義兩方面都出現(xiàn)復(fù)雜的情況。3.語音上,一個詞可以出現(xiàn)若干種異讀情況。若干詞之間...[繼續(xù)閱讀]
雙聲為訓(xùn)與疊韻為訓(xùn)的結(jié)合,這是一個邏輯的結(jié)論,這不是什么發(fā)明。過去,愛迪生發(fā)明電燈電話,瓦特發(fā)明蒸汽機,這是過去世界上沒有存在過的東西。歷史學(xué)科的事情,則是要如實地看清現(xiàn)象,還歷史以本來面目。雙聲為訓(xùn)與疊韻為訓(xùn)相...[繼續(xù)閱讀]
1.語源研究的每一步進展,都是音義結(jié)合的進展。意義依靠訓(xùn)詁學(xué),語音依靠音韻學(xué)。2.兩字相訓(xùn),即其意義和用法必有共同之點,故為語義研究的良好依據(jù);兩字聲訓(xùn),即其音義兩方面皆有相應(yīng)的共同之點,故為語源研究的良好依據(jù)。特別是...[繼續(xù)閱讀]
時,甲骨文作“旹”,至小篆、隸書,仍有作如此寫的。它從日、從之?!墩f文》:“時,四時也。從日,寺聲?!彼侣曇簿褪侵?因為寺,從寸,之聲。時,禪母,之部。時、辰為禪母雙聲。歷來皆以時、辰互為聲訓(xùn)?!对娊?jīng)》中有七個辰字...[繼續(xù)閱讀]
旭,《說文》:“日旦出貌。從日,九聲。一曰明也。”《說文》所釋為其引申義,作形容詞?!对娊?jīng)·匏有苦葉》:“雝雝鳴雁,旭日始旦?!泵珎?“旭,日始出,謂大昕之時?!泵珎魉尯軠?zhǔn)確,旭指天大亮的時候,太陽要開始出來了。孔疏...[繼續(xù)閱讀]
倝,《說文》:“日始出,光倝倝也。從旦,㫃聲。”古讀見母,元部。日始出,故從旦,為形聲字之形旁,聲母則不從旦。唯從倝之“斡”(即朝)則聲母從旦,讀端(知)母。倝之聲母從光,光為見母,陽部字。由于倝字在古籍中,已不見用例,就...[繼續(xù)閱讀]
朝(zhāo),本作韓。《說文》:“旦也。從倝,舟聲?!雹偎抛x端(知)母,宵部。朝的聲母從旦,朝、旦端母雙聲,且朝有旦義,字形亦從旦。因為朝字從倝,倝則從旦,㫃聲。故朝,指陽光閃爍之早晨,或指旦時始出之日光芒閃爍。故言朝陽...[繼續(xù)閱讀]
暮,本作莫,明母,鐸部,表時間之詞,指傍晚時刻。莫、夕鐸部疊韻,夕也指傍晚時刻。《說文》:“夕,莫也。”可見莫與夕音義皆通。不過,它們只是韻母相同。聲母方面夕為邪母,齒音,莫為明母,唇音,不能相通?!墩f文》:”莫,日且冥也...[繼續(xù)閱讀]