早在三千多年前,四川南部的崇山峻嶺中就生活著一個神秘的古老民族,他們世代相傳行懸棺葬俗,把祖先的尸骨安葬在高高的懸崖上,歷史學(xué)家稱他們爲(wèi)再僰人。他們曾參加過周武王伐紂的牧野之戰(zhàn),建立了戰(zhàn)功,被封爲(wèi)“僰侯”,在今天...[繼續(xù)閱讀]

    始于殷商時期懸棺葬,是古代僰人的一種奇特葬俗,距今已有六百多年,現(xiàn)遺存的七具呈北鬥七星排列。巖上棺樁多已腐朽,留有盞窩,乃祭祀時點天燈所用。崖壁巖畫用礦物朱砂抹繪而成,分生活、生産、狩獵、徵戰(zhàn)、圖騰物等諸多類型...[繼續(xù)閱讀]

    彝族是四川人口最多的少數(shù)民族。彝族世代繁衍生息的雲(yún)貴高原和康藏高原的東南部邊緣地帶,群峰聳立,氣勢磅礴。有巍峨的大雪山、大小涼山、烏蒙山、哀牢山、無量山等山脈。其間有洶涌奔騰的大渡河、金沙江、雅礱江以及安寧...[繼續(xù)閱讀]

    彝族是火的民族,火把節(jié)是彝族民族精神的象徵。相傳天上的恩梯古茲(彝族神話中的天神)派嘍啰到凡間危害衆(zhòng)生和莊稼,人們在支格阿魯(彝族神話中的英雄)率領(lǐng)下,在農(nóng)歷六月二十四日這天用火把焚燒了害蟲,戰(zhàn)勝了天神。于是彝族人...[繼續(xù)閱讀]

    彝族是火的民族,火把節(jié)是彝族民族精神的象徵。相傳天上的恩梯古茲(彝族神話中的天神)派嘍啰到凡間危害衆(zhòng)生和莊稼,人們在支格阿魯(彝族神話中的英雄)率領(lǐng)下,在農(nóng)歷六月二十四日這天用火把焚燒了害蟲,戰(zhàn)勝了天神。于是彝族人...[繼續(xù)閱讀]

    火把節(jié)是眼睛的節(jié)日,選美是最讓人目眩神迷的一個節(jié)日內(nèi)容。彝族選美的歷史有三千多年,每逢火把節(jié),千千萬萬彝族村寨都要選美女美男。選美發(fā)展到今天已是一種紀(jì)念,成爲(wèi)對彝人的火把情結(jié)和古老文化傳統(tǒng)的繼承。...[繼續(xù)閱讀]

    彝人以黃色爲(wèi)美,姑娘以黃臉蛋爲(wèi)美,故自古以蕎粉調(diào)糊狀擦臉,衣裙突出黃的色調(diào)。不論出不出太陽,下不下雨,在火把節(jié)裏,姑娘們撐著一把黃油布傘,在陽光透射下,臉被映襯的呈微黃色。女人們?nèi)巳舜騻?使整個山坡遠(yuǎn)看成了“黃色世...[繼續(xù)閱讀]

    火把節(jié)期間我還特地前往火把節(jié)發(fā)源地—普格縣。在容納兩萬人的“日都迪薩”火把廣場,四周滿山遍野坐著撐黃色油傘的人群觀看著鬥牛、賽馬、鬥鷄、鬥羊的比賽。寬廣的埸地中心,兩頭大牛對峙著;人們靜靜觀看著,忽地爆發(fā)出一...[繼續(xù)閱讀]

    彝族是個愛美的民族。彝族服飾種類繁多,色彩紛呈。大涼山彝族服飾綉紋以寫實性動植物紋樣居多,色彩艷麗明快。圖案內(nèi)容以火紋、虎紋、羊角紋等最富代表性。鷄冠帽、虎頭帽、麝香包等飾品,多有光明、正義、驅(qū)鬼、辟邪、企...[繼續(xù)閱讀]

    二零零八年七月二十六日(農(nóng)歷六月二十四日),四川涼山彝族自治州首府——西昌的火把廣場洋溢著火的激情:十二萬人點燃了四川地震災(zāi)後第一把火,上萬支熊熊燃燒的火把讓西昌變成了不夜城。在歡樂的樂曲中,人們自發(fā)地手拉手圍...[繼續(xù)閱讀]