李學(xué)勤《論公盨及其重要意義》:民好明德,(顧)才(在)天下:作為名詞的“明德”,見《尚書·梓材》:“先王既勤用明德”,“亦既用明德”,又《召誥》:“保受王威命明德”。金文則多稱“秉明德”,如梁其鐘、...[繼續(xù)閱讀]
西周金文
字?jǐn)?shù): 30268
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李學(xué)勤《論公盨及其重要意義》:民好明德,(顧)才(在)天下:作為名詞的“明德”,見《尚書·梓材》:“先王既勤用明德”,“亦既用明德”,又《召誥》:“保受王威命明德”。金文則多稱“秉明德”,如梁其鐘、...[繼續(xù)閱讀]
李學(xué)勤《論公盨及其重要意義》:盨銘第九行器主“公”的“”字,對(duì)理解全銘性質(zhì)頗有關(guān)系,也有必要作一文字學(xué)的探究?!?#xe5d3;”字在金文中也出現(xiàn)過若干次了,包括從“攴”,從“又”,由于文例相同,大家都認(rèn)為...[繼續(xù)閱讀]
李學(xué)勤《論公盨及其重要意義》:“誨”,在此讀為“侮”,《說文》:“㑥也。”《廣雅·釋詁》:“輕也?!币饧摧p慢。裘錫圭《公盨銘文考釋》:民又(?)唯克用茲德,亡(無)誨(悔):“民”下一字似未鑄全,從現(xiàn)存筆畫看,疑...[繼續(xù)閱讀]
1.李學(xué)勤《論公盨及其重要意義》2.裘錫圭《公盨銘文考釋》3.朱風(fēng)瀚《公盨銘文初釋》4.李零《論公盨發(fā)現(xiàn)的意義》 以上俱刊2002年第6期《中國(guó)歷史文物》,又刊保利藝術(shù)博物館編《公盨——大禹治水...[繼續(xù)閱讀]