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六祖壇經(jīng) · 行由 · 第三節(jié)
唐 - 慧能

惠能安置母畢,即便辭違,不經(jīng)三十余日,便至黃梅,禮拜五祖。祖問(wèn)曰:“汝何方人?欲求何物?“惠能對(duì)曰:
“弟子是嶺南新州百姓,遠(yuǎn)來(lái)禮師,惟求作佛,不求余物?!?br/> 展開(kāi)全文
祖言:“汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?“惠能曰:
“人雖有南北,佛性本無(wú)南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?“五祖更欲與語(yǔ),且見(jiàn)徒眾總在左右,乃令隨眾作務(wù)。惠能曰:“惠能啟和尚,弟子自心常生智慧,不離自性,即是福田。未審和尚教作何務(wù)?“祖云:“這獦獠,根性大利!汝更勿言,著槽廠去。“惠能退至后院,有一行者,差惠能破柴踏碓,經(jīng)八月余。
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慧能

名或作惠能。唐僧。嶺南新州人,祖籍范陽(yáng),俗姓盧。與神秀同師禪宗五祖弘忍禪師。以“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”一偈得弘忍贊許,密傳其衣缽,成禪宗第六祖。后居韶州曹溪山寶林寺,弘揚(yáng)“見(jiàn)性成佛”之頓悟法門(mén),與神秀在北方倡行之“漸悟”相對(duì),分稱(chēng)南宗、北宗。卒,憲宗謚其為大鑒禪師。弟子輯其語(yǔ)錄為《六祖壇經(jīng)》。