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續(xù)姚梁公坐右銘
五代十國(guó) - 貫休

善為爾諸身,行為爾性命。禍福必可轉(zhuǎn),莫愨言前定。
見(jiàn)人之得,如己之得。則美無(wú)不克,見(jiàn)人之失。如己之失,是亨貞吉。
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反此之徒,天鬼必誅。福先禍?zhǔn)?,好殺滅紀(jì)。不得不止,守謙寡欲。
善善惡惡,不得不作。無(wú)見(jiàn)貴熱,諂走蹩躠。無(wú)輕賤微,上下相依。
古圣著書(shū),矻矻孳孳。忠孝信行,越食逾衣。生天地間,未或非假。
身危彩虹,景速奔馬。胡不自彊,將升玉堂。胡為自墜,言虛行偽。
艷殃?duì)枆垌毥洌聘癄柲c須畏。勵(lì)志須至,撲滿必破。
非莫非于飾非,過(guò)莫過(guò)于文過(guò)。及物陰功,子孫必封。
無(wú)恃文學(xué),是司奇薄。患隨不忍,害逐無(wú)足。一此一彼,諧宮合徵。
親仁下問(wèn),立節(jié)求己。惡木之陰匪陰,盜泉之水匪水。
世孚草草,能生幾幾。直須如冰如玉,種桃種李。嫉人之惡,酬恩報(bào)義。
忽己之慢,成人之美。毋擔(dān)虛譽(yù),無(wú)背至理。恬和遜暢,沖融終始。
天人之行,盡此而已。丁寧丁寧,戴發(fā)含齒。
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貫休

五代時(shí)僧。婺州蘭溪人,俗姓姜,字德隱,號(hào)禪月大師。七歲投本縣和安寺出家。苦節(jié)峻行,傳《法華經(jīng)》、《起信論》,精其奧義。錢镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草書(shū),時(shí)人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢,筆法堅(jiān)勁夸張,世稱“梵相”。有詩(shī)名。嘗有詩(shī)云:“一瓶一缽垂垂老,萬(wàn)水千山得得來(lái)?!比撕舻玫脕?lái)和尚。有《禪月集》。