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李龍眠畫(huà)羅漢記
明 - 黃淳耀

李龍眠畫(huà)羅漢渡江,凡十有八人。一角漫滅,存十五人有半,及童子三人。
凡未渡者五人:一人值壞紙,僅見(jiàn)腰足。一人戴笠攜杖,衣袂翩然,若將渡而無(wú)意者。一人凝立無(wú)望,開(kāi)口自語(yǔ)。一人跽左足,蹲右足,以手捧膝作纏結(jié)狀,雙屨脫置足旁,回顧微哂。一人坐岸上,以手踞地,伸足入水,如測(cè)淺深者。
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為渡者九人:一人以手揭衣,一人左手策杖,目皆下視,口呿不合。一人脫衣,又手捧之而承以首。一人前其杖,回首視捧衣者。兩童子首發(fā)鬅鬙,共舁一人以渡。所舁者長(zhǎng)眉覆頰,面怪偉如秋潭老蛟。一人仰面視長(zhǎng)眉者。一人貌亦老蒼,傴僂策杖,去岸無(wú)幾,若幸其將至者。一人附童子背,童子瞪目閉口,以手反負(fù)之,若重不能勝者。一人貌老過(guò)于傴僂者,右足登岸,左足在水,若起未能。而已渡者一人,捉其右臂,作勢(shì)起之;老者努其喙,纈紋皆見(jiàn)。又一人已渡者,雙足尚跣,出其履將納之,而仰視石壁,以一指探鼻孔,軒渠自得。
按羅漢于佛氏為得道之稱(chēng),后世所傳高僧,猶云錫飛杯渡。而為渡江,艱辛乃爾,殊可怪也。推畫(huà)者之意,豈以佛氏之作止語(yǔ)默皆與人同,而世之學(xué)佛者徒求卓詭變幻、可喜可愕之跡,故為此圖以警發(fā)之歟?昔人謂太清樓所藏呂真人畫(huà)像儼若孔、老,與他畫(huà)師作輕揚(yáng)狀者不同,當(dāng)即此意。
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黃淳耀

明末進(jìn)士、抗清英雄。初名金耀,字蘊(yùn)生,號(hào)陶庵,又號(hào)水鏡居士,南直隸蘇州府嘉定(今屬上海)人,為復(fù)社成員。崇禎十六年(公元1643年)成進(jìn)士,歸益研經(jīng)籍。弘光元年(公元1645年),嘉定人抗清起義,淳耀與侯峒曾被推為首領(lǐng)。城破后,與弟黃淵耀自縊于僧舍。門(mén)人私謚貞文。能詩(shī)文,有《陶庵集》、《山左筆談》等。