大唐回元觀鐘樓銘
唐 - 令狐楚

貞元十九年，規(guī)為名園，用植珍木，敕以像設(shè)遷于肅明。輦輿既陳，縆紼將引，連牛胸喘而不動(dòng)，群夫股栗以相視。俄而或紫或黑，非煙非云，蓬勃牎牖之間，絪缊階砌之上。主者惶恐，即以狀聞。德宗皇帝駭之，遽詔如舊。而廊廡未立，鼓鐘未鳴，入者不得其門，游者不知其方。
大和初，今上以慈修身，以儉蒞物，永惟圣祖玄元清靜之教，吾當(dāng)率天下以行之。由是道門威儀麟德殿講論大德賜紫卻玄表沖用希聲，為玄門領(lǐng)袖，抗疏上論，請(qǐng)加崇飾。其明日，內(nèi)錫銅鐘一口，不侈不捹，有銑有于，而帶篆之間，元無(wú)款識(shí)。今之人其罔聞；后之人其罔知。四年夏，有詔女道士侯瓊珎等同于大明宮之玉晨觀設(shè)壇進(jìn)箓，遂以鎮(zhèn)信金帛刀鏡之直，并詔中朝大僚、外舍信士之所施舍，合七十萬(wàn)，于大殿之前少東創(chuàng)建層樓。欒櫨既構(gòu)，簨簴既設(shè)，合大力者扛而登于懸間。鯨魚(yú)一發(fā)，坑谷皆滿。初拗然而怒，徐寥然而清。沉伏既揚(yáng)，散越皆黜。終峰嶪以振動(dòng)，觀臺(tái)廓而開(kāi)爽。聞其聲者，寢斯興，行斯歸；貪淫由是衰息，昏醉以之醒寤。雖三涂六趣之中，亦當(dāng)湯火滄寒，拲梏解脫。鐘之功德，可思量乎。
余于威儀有重世之舊，聞其所立，悅而銘之。其詞曰：
鐘憑樓以發(fā)聲，樓托鐘以垂名。鐘乎樓乎，相須乃成。盤龍?jiān)谛?，蹲熊在衡。百千斯年，吾知其不鑠而不傾。
觀主太清宮供奉趙冬陽(yáng)；上座韓諒；監(jiān)齋任太和；前上座王辯超；大德郭嘉真；道士田令真；直歲田令德。
開(kāi)成元年四月廿日立。邵建和刻。