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作者:釋迦牟尼

簡(jiǎn)介:釋迦牟尼大約與我國(guó)孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。 據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在19歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹(shù)下大徹大悟,遂開(kāi)啟佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。

共有 155 個(gè)詩(shī)詞

金剛經(jīng) · 第一品 · 法會(huì)因由分

    如是我聞。一時(shí),佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時(shí),世尊食時(shí),著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中,次第乞已,還至本處...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第三十二品 · 應(yīng)化非真分

    「須菩提!若有人以滿(mǎn)無(wú)量阿僧祇世界七寶,持用布施;若有善男子、善女人,發(fā)菩薩心者,持于此經(jīng),乃至四句偈等,受持讀誦,為人演說(shuō),其福勝彼。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

心經(jīng)

    觀(guān)自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第二十九品 · 威儀寂靜分

    “須菩提!若有人言:如來(lái)若來(lái)若去,若坐若臥,是人不解我所說(shuō)義。何以故?如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。”...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第五品 · 如理實(shí)見(jiàn)分

    “須菩提。于意云何?可以身相見(jiàn)如來(lái)不?”“不也,世尊,不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。何以故?如來(lái)所說(shuō)身相,即非身相。”佛告須菩提:“凡所有相,皆是...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第二品 · 善現(xiàn)啟請(qǐng)分

    時(shí),長(zhǎng)老須菩提,在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬。而白佛言:“希有世尊!如來(lái)善護(hù)念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第三品 · 大乘正宗分

    佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩,應(yīng)如是降伏其心:所有一切眾生之類(lèi),若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無(wú)色;若有想、若無(wú)想、若非有想非...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第七品 · 無(wú)得無(wú)說(shuō)分

    “須菩提!于意云何?如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來(lái)有所說(shuō)法耶?”須菩提言:“如我解佛所說(shuō)義,無(wú)有定法,名‘阿耨多羅三藐三菩提’,亦無(wú)有...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第十八品 · 一體同觀(guān)分

    “須菩提!于意云何?如來(lái)有肉眼不?”“如是,世尊!如來(lái)有肉眼。”“須菩提!于意云何?如來(lái)有天眼不?”“如是,世尊!如來(lái)有天眼?!薄绊毱刑?..[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼

金剛經(jīng) · 第四品 · 妙行無(wú)住分

    “復(fù)次,須菩提!菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住,行于布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提!菩薩應(yīng)如是布施,不住于相。何以故?若菩...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:釋迦牟尼