明·陸西星三豐老仙,龍虎裔孫也。其祖裕賢公,學(xué)能兼占象。移家于金之懿州,與子昌隱于民間。及懿為元人所拔,始稍稍以名字聞,然昌公固優(yōu)游世外者也。夫人林氏,先以二乳生四子,曰遨、曰游、曰逍、曰遙,皆早歿。既更舉1二子,曰...[繼續(xù)閱讀]
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明·陸西星三豐老仙,龍虎裔孫也。其祖裕賢公,學(xué)能兼占象。移家于金之懿州,與子昌隱于民間。及懿為元人所拔,始稍稍以名字聞,然昌公固優(yōu)游世外者也。夫人林氏,先以二乳生四子,曰遨、曰游、曰逍、曰遙,皆早歿。既更舉1二子,曰...[繼續(xù)閱讀]
汪錫齡 敬述三豐先生姓張,名通,字君實(shí)。先世為江西龍虎山人,故嘗自稱為天師后裔。祖父裕賢公,學(xué)精星算。南宋末,知天下王氣將從北起,遂攜本支眷屬,徙遼陽(yáng)懿州。有子名居仁,亦名昌,字子安(一字仲安),號(hào)白山,即先生父也。壯負(fù)奇...[繼續(xù)閱讀]
圓嶠外史先生遼陽(yáng)懿州人也。名號(hào)屢更,游行無定,人多不測(cè)其蹤。劉秉忠同師于前,廉希憲薦剡于后,至元間,以宰官致仕。洪武初年,太祖屢詔不出,蓋其托仙遠(yuǎn)遁,以全仕元之節(jié)者也。故嘗自稱曰“大元遺老”,又嘗自贊曰“大元逸民”...[繼續(xù)閱讀]
大道淵源,始于老子。一傳尹文始,五傳而至三豐先生。雖然,老子之所傳,亦甚多矣,其間杰出者,尹文始、王少陽(yáng),支分派別,各有傳人。今特就文始言之。文始傳麻衣,麻衣傳希夷,希夷傳火龍,火龍傳三豐,或以為“隱仙派”者。文始隱關(guān)...[繼續(xù)閱讀]
(以下十一則,藏崖居士考紀(jì)。)三山先生1三山先生,姓沈名萬三,一名萬山,自號(hào)三山道士。金陵人。秦淮大漁戶,心慈好施。遇三豐先生,得授丹法,繼煉天元大藥,服之拔宅而去?;螂[天目,或隱武當(dāng),皆無定所,與三豐先生隱顯度世,敕封“...[繼續(xù)閱讀]
余十舍2余十舍者,沈萬山弟子也。少好施與,萬山以幼女妻之,傳以丹砂點(diǎn)化,豐饒與婦翁相頡頏。其女余蕙剛,為西平侯沐春繼室,亦善黃白之術(shù),蓋家傳也。事見本集中“余氏父女傳”。陸德原陸德原者,吳人也。家故清微,慕神仙之學(xué)。...[繼續(xù)閱讀]
一1三峰采戰(zhàn)之說,多為丹經(jīng)所鄙,然非祖師之《玄要篇2》也。嘗閱《神仙鑒》,劉宋時(shí)有張山峰者,號(hào)樸陽(yáng)子。未入道時(shí),曾受3人以房中御女方,天帝惡之,終于草島游仙。何一陽(yáng)仙姑游華山,曾見其金丹秘訣,悉備于身,因無天詔,難升玉闕...[繼續(xù)閱讀]
沈萬三者,秦淮大漁戶也。心慈好施,其初僅溫飽。至正十九年,忽遇一羽士,神采清高,龜形鶴骨,大耳圓目,身長(zhǎng)七尺余,修髯如戟。時(shí)戴偃月冠,手持刀尺,一笠一衲,寒暑皆然,不飾邊幅。日行千余里,所啖升斗輒盡,或辟谷數(shù)月,而貌轉(zhuǎn)豐。...[繼續(xù)閱讀]
元至正丙午年,寶雞金臺(tái)觀,有道翁者,貌若百余歲,忽于九月二十七日,自言辭世,留頌而逝。土民楊軌山,置棺殮訖,臨窆,柩有聲如雷,發(fā)之復(fù)生。躍起,謂軌山曰:“吾張三豐也。天師后裔,幼好學(xué)道。今吾大丹已成,神游天海。吾子善人也...[繼續(xù)閱讀]