在歷史觀方面,漢代非官方的儒學(xué)思想家,大多意識(shí)到歷史的發(fā)展有一必然的定數(shù),這在王充叫作時(shí)數(shù),仲長(zhǎng)統(tǒng)則提出了一個(gè)“治—亂—治”三階段的理亂觀,頗有理論的深刻性。王充所說(shuō)的時(shí)數(shù),是指一種非人力所能左右的東西,類似于我 (共 1806 字) [閱讀本文] >>
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 在歷史觀方面,漢代非官方的儒學(xué)思想家,大多意識(shí)到歷史的發(fā)展有一必然的定數(shù),這在王充叫作時(shí)數(shù),仲長(zhǎng)統(tǒng)則提出了一個(gè)“治—亂—治”三階段的理亂觀,頗有理論的深刻性。王充所說(shuō)的時(shí)數(shù),是指一種非人力所能左右的東西,類似于我 (共 1806 字) [閱讀本文] >>