從印度現(xiàn)存佛教遺跡看,第一期的菩提伽耶,第二期的巴魯特、桑奇,都無(wú)佛的具體形象,而以腳印、寶座、菩提樹(shù)、佛塔等象征佛的所在。第三期的阿摩拉瓦提已出現(xiàn)佛像與佛腳印等象征物并存的現(xiàn)象。到第四期的阿旃陀、犍陀羅時(shí)期 (共 2275 字) [閱讀本文] >>
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 從印度現(xiàn)存佛教遺跡看,第一期的菩提伽耶,第二期的巴魯特、桑奇,都無(wú)佛的具體形象,而以腳印、寶座、菩提樹(shù)、佛塔等象征佛的所在。第三期的阿摩拉瓦提已出現(xiàn)佛像與佛腳印等象征物并存的現(xiàn)象。到第四期的阿旃陀、犍陀羅時(shí)期 (共 2275 字) [閱讀本文] >>