叔子索書(shū)扇即贈(zèng)
現(xiàn)代 - 錢(qián)鐘書(shū)

錢(qián)鐘書(shū)

錢(qián)鐘書(shū)（1910年-1998年），江蘇無(wú)錫人，原名仰先，字哲良，后改名鐘書(shū)，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君，中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家，與饒宗頤并稱(chēng)為“南饒北錢(qián)”。1941年，完成《談藝錄》《寫(xiě)在人生邊上》的寫(xiě)作。1947年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的《宋詩(shī)選注》，列入中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書(shū)。1972年3月，六十二歲的錢(qián)鐘書(shū)開(kāi)始寫(xiě)作《管錐編》。1976年，由錢(qián)鐘書(shū)參與翻譯的《毛澤東詩(shī)詞》英譯本出版。1982年，創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時(shí)38分，錢(qián)鐘書(shū)先生因病在北京逝世，享年88歲。
錢(qián)鐘書(shū)享有“文化昆侖”的美譽(yù)。他以數(shù)學(xué)15分，而中英文全優(yōu)的成績(jī)被清華大學(xué)外文系破格錄取。他淡泊名利，超凡脫俗，因此不少人都說(shuō)他“狂”。不過(guò)，他的狂妄也和他的才氣一樣出名，錢(qián)鐘書(shū)的狂狷是一種真性情的自然流露。有德識(shí)學(xué)養(yǎng)、才情膽略，更有精神風(fēng)骨。錢(qián)鐘書(shū)以一種文化批判精神觀(guān)照中國(guó)與世界。在精熟中國(guó)文化和通覽世界文化的基礎(chǔ)上，錢(qián)先生在觀(guān)察中西文化事物時(shí)，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說(shuō)，也不盲從任何一個(gè)權(quán)威。他畢生致力于確定中國(guó)文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國(guó)文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國(guó)文化精神的深厚意蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無(wú)知而以歐美文化為中心的偏見(jiàn)。錢(qián)先生對(duì)于推進(jìn)中外文化的交流、使中國(guó)人了解西方的學(xué)術(shù)以及使西方人了解中國(guó)的文化，起了很好的作用。