有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者;有有者,有無者,有未始有有無者,有未始有夫未始有有無者。所謂有始者,繁憤未發(fā),萌兆牙?2...[繼續(xù)閱讀]
朝代: 漢作者:劉安
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有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者;有有者,有無者,有未始有有無者,有未始有夫未始有有無者。所謂有始者,繁憤未發(fā),萌兆牙?2...[繼續(xù)閱讀]
天墜未形,馮馮翼翼,洞洞灟灟,故曰太昭。道始生虛廓,虛廓生宇宙,宇宙生氣。氣有涯垠,清陽者薄靡而為天,重濁者凝滯而為地。清妙之合專易,重...[繼續(xù)閱讀]
人主之術(shù),處無為之事,而行不言之教。清靜而不動(dòng),一度而不搖,因循而任下,責(zé)成而不勞。是故心知規(guī)而師傅諭導(dǎo),口能言而行人稱辭,足能行而相者...[繼續(xù)閱讀]
故不言而信,不施而仁,不怒而威,是以天心動(dòng)化者也。施而仁,言而信,怒而威,是以精誠感之者也。施而不仁,言而不信,怒而不威,是以外貌為之者...[繼續(xù)閱讀]
古者有鍪而綣領(lǐng),以王天下者矣。其德生而不辱,予而不奪,天下不非其服,同懷其德。當(dāng)此之時(shí),陰陽和平,風(fēng)雨時(shí)節(jié),萬物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也...[繼續(xù)閱讀]
昔者,羿狩獵山中,遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證,成天作之合。逮至堯之時(shí),十日并出。焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、...[繼續(xù)閱讀]
近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎...[繼續(xù)閱讀]